في ترك الاستبراء من البول تنبيها على أن من ترك الصلاة التي الاستبراء من

البول بعض واجبا تها وشروطها (1) ، فهو أشد عذابا. وقي حديث شعبة:"أما"

أحدهما فكان ياكل لحوم الناس" (2) . فهذا مغتاب، وذلك نمام."

وقد تقدم (3) حديث ابن مسعود في الذي ضرب سوطا امتلأ القبر عليه

به (4) نارا، لكونه صلى صلاة واحدة بغير طهور، ومر على مطلوم فلم

ينصره.

وقد تقدم (5) حديث سمرة في صحيح البخاري في تعذيب من يكذب

الكذبة، فتبلغ الافاق؛ وتعذيب من يقرأ القران، ثم ينام عنه بالليل، ولا يعمل

به بالنهار؛ وتعذيب الزناة والزو ني، وتعذيب اكل الربا، كما شاهدهم النبي

ع! م [0 ه أ] في البرزخ.

وتقدم (6) حديث أ بي هريرة الذي فيه رضخ رووس أقوام بالصخر

لتثاقل رووسهم عن الصلاة، و [لذين يسرحون بين الضريع والزقوم لتركهم

زكاة أموالهم، والذي يأكلون اللحم المنتن الخبيث لزناهم، والذين تقرض

شفاههم بمقاريض من حديث لقيامهم في الفتن بالكلام والخطب.

(1) (ن) :"و عظم شروطها".

(2) تقدم في المسألة الملحقة بالسادسة (ص 177) .

(3) في المسالة الملحقة بالسادسة (ص 171) .

(4) "به"في (ا، ق، غ) .

(5) في المسألة الملحقة بالسادسة (ص 69 1) .

(6) في المسألة الملحقة بالسادسة (ص 172) .