(29) -هذه المراجع المذكورة صراحة في مخطوط الياس صالح: فيلون الجبيلي (وهو المرجع الوحيد الذي يخبرنا أن الاسم الأول للاذقية هو"راميتا") ؛ سترابون:"جغرافية"؛ بلين القديم؛ لاكويان:"الشرق المسيحي"؛ البرت الاكسي؛ مكسيموس مونرود:"تاريخ الحروب الصليبية"؛ ابن الأثير:"الكامل في التاريخ"؛ أبو الفداء:"المختصر في أخبار البشر"؛ ابن الوردي:"تتمة المختصر في أخبار البشر"؛ عماد الدين الأصبهاني:"الفتح القسي في الفتح القدسي"؛ أبو الفرج ابن العبري:"تاريخ مختصر الدول"؛ البطريرك اسطفانوس الدويهي:"تاريخ الأزمنة"؛ الخوري يوسف الدبس:"سفر الأخبار".
(30) -هناك عادة عند المسيحيين أن يدونوا في الفراغات التي في الكتب الكنسية ملاحظات وحوادث شاهدوها أو سمعوا بها.
(31) -إن المقاطع المنشورة في مجلة النور هي التالية: المجلد الأول من المخطوط: ص 9-11 و62-68 و114-139 و173. المجلد الثاني من المخطوط: ص 7.
(32) -جبرائيل سعادة:"لمحة عن تبغ اللاذقية في التاريخ"مجلة التبغ، تموز 1958 ص 26-28.
(33) -جبرائيل سعادة:"دير الفاروس"مجلة النعمة، دمشق، كانون الأول 1960، ص 53-59.
(34) -راجع بحثنا"القيم التراثية لمدينة اللاذقية"الذي ألقي في جامعة تشرين بتاريخ 2/11/1986، أثناء أسبوع العلم السادس والعشرين، ونشر في جريدة الوحدة (اللاذقية) العددين 926 و927 تاريخ 17 و18 آب 1987.
(35) -تفيدنا وثيقة بخط يد رفيق صالح أنه، في الأربعينات، قررت لجنة تابعة للبلدية تسمية أحد الشوارع باسم الياس صالح.