أخو الحرب من للسّيف فيه علامة، ... وللطّعن في جنبيه طرق وملعب

وحسب غلام شاهدا بشجاعة ... تغيظ العدى، أنّ القنا منه تخضب

إلى غاية تجري الأنام لنحوها، ... فماش بطيء مشيه ومقرّب [1]

يغرّ الفتى ما طال من حبل عمره، ... وترخي المنايا برهة، ثمّ تجذب

يقولون عنقا مغرب مستحيلة، ... ألا كلّ حيّ مات عنقاء مغرب [2]

يطول عناء العيس ما دمت فوقها، ... وما دام لي عزم ورأي ومذهب [3]

وهوّن عندي ما بقلبي من الصّدى، ... ظماء تجافي مورد الماء لغّب [4]

فما أنا بالواني، إذا كنت صاديا، ... ولا الماء يعطيني قوى يوم أشرب [5]

وما الورد بعد الورد بلّا لغلّتي، ... وإن بلّ ظمأ الداعريّات مشرب [6]

وما لي إلى غير الحسين وسيلة، ... وفي جوده دون الرّغائب أرغب

جريء على الأمر الّذي لا يرومه ... من القوم إلّا حازم الرّأي أغلب

ألا إنّ فحلا ساعدته نجيبة، ... فجاء بنجل كالحسين، لمنجب

وإنّ محلّا حلّ فيه لواسع ... وإنّ زمانا عاش فيه لطيّب

لك الله من مغض على جرم جارم، ... ولو شاء ما استولى على الذّنب مذنب

وفي كلّ يوم أنت طالب غارة ... تجرّر أذيال العوالي وتسحب

تنام على أمر، وهمّك ساهر، ... وتنزل عن أمر، وعزمك يركب

تحقّقت الأحياء أنّك فخرها، ... وأغضت على علم نزار ويعرب

إذا شئت أحيانا شفاك من العدى ... سنان بصير بالطّعان ومضرب

وخيل لها في كلّ شرق ومغرب ... عقير مدمّى أو طعين مخضّب [7]

(1) المقرّب: السريع في العدو.

(2) عنقاء مغرب: طائر وهمي.

(3) العيس: النياق.

(4) ظماء: ظمأ اللغّب، جمع لاغبة: شديدة الإعياء.

(5) الواني: الضعيف، الفاتر.

(6) الغلّة: العطش الشديد الداعريات: إبل منسوبة إلى داعر بن الحماس.

(7) العقير: المنحور، المذبوح.