وللنّفس منها، بالتخلّق، في مقام ... الإحسان عن أنبائه النبويّة ... لطائف أخبار، وظائف منحة، ... صحائف أحبار، خلائف حسبة [1]

... وللجمع من مبدا، كأنّك وانتهى ... فإن لم تكن عن آية النظريّة [2]

... غيوث انفعالات، بعوث تنزّه، ... حدوث اتصالات، ليوث كتيبة [3]

... فمرجعها للحسّ، في عالم الشهادة ... المجتدي، ما النفس منّي أحسّت ... فصول عبارات، وصول تحيّة، ... حصول إشارات، أصول عطيّة ... ومطلعها في عالم الغيب ما وجدت ... من نعم مني، عليّ استجدّت [4]

... بشائر إقرار، بصائر عبرة، ... سرائر آثار، ذخائر دعوة [5]

... وموضعها في عالم الملكوت ما ... خصصت من الإسرا به دون أسرتي [6]

... مدارس تنزيل، محارس غبطة، ... مغارس تأويل، فوارس منعة [7]

... وموقعها من عالم الجبروت من ... مشارق فتح، للبصائر مبهت [8]

... أرائك توحيد، مدارك زلفة، ... مسالك تمجيد، ملائك نصرة [9]

(1) اللطائف: مفردها اللطيفة وهي النادرة الطريفة. الصحائف الأوراق. الأحبار واحدها الحبر وهو العالم العارف. الخلائف مفردها الخليفة وهو الذي يلي المتقدمين.

الحسبة: الثواب.

(2) مبدا: مبدأ.

(3) الغيوث: مفردها الغيث وهو المطر. وهنا مفردها الغائث والمغيث وهو المنجد.

البعوث: الموفدون. الليوث: الأسود وواحدها الليث. الكتيبة: الفرقة من الجيش.

(4) استجدت: طرأت.

(5) البشائر: الاخبار السارة. البصائر: العقول ومفردها البصيرة ومعناها بلغة الصوفيين القلب القوي بنور الله الذي يرى ظواهر الأشياء وبواطنها. السرائر: مفردها السريرة وهي الضمير. الذخائر مفردها: الذخيرة وهي المقتنى من كل شيء.

(6) الإسرا: الإسراء أو السير ليلا. أسرتي: أهلي.

(7) محارس: حراس. الغبطة: السرور. مغارس: زارعون: التأويل: شرح آيات الكتاب.

المنعة: الحمية والقوة.

(8) الجبروت: القوة. المشارف: بدايات الأمر. مبهت: مدهش.

(9) الأرائك: مفردها اريكة وهي المتكأ. مدارك: واحدها مدرك وهو الواصل للأمر العارف فيه. الزلفة: القربى من الله تعالى.

ومنبعها بالفيض، في كلّ عالم، ... لفاقة نفس، بالإفاقة أثرت (1)

... فوائد إلهام، روائد نعمة، ... عوائد إنعام، موائد نعمة ... ويجري بما تعطي الطريقة سائري، ... على نهج ما مني، الحقيقة أعطت ... ولمّا شعبت الصّدع والتأمت فطور ... شمل بفرق الوصف غير مشتّت (2)

... ولم يبق ما بيني وبين توثّقي ... بإيناس ودّي، ما يؤدّي لوحشة (3)

... تحقّقت أنّا، في الحقيقة، واحد، ... وأثبت صحو الجمع محو التشتت (4)

... وكلّي لسان، ناظر، مسمع، يد، ... لنطق، وإدراك، وسمع، وبطشة (5)

... فعيني ناجت، واللّسان مشاهد، ... وينطق مني السمع، واليد أصغت (6)

... وسمعي عين تجتلي كلّ ما بدا، ... وعيني سمع، إن شدا القوم تنصت (7)

... ومنّي، عن أيد، لساني يد، كما ... يدي لي لسان في خطابي وخطبتي (8)

... كذاك يدي عين ترى كلّ ما بدا، ... وعيني يد مبسوطة عند بسطتي (9)

... وسمعي لسان، في مخاطبتي، كذا، ... لساني، في إصغائه، سمع منصت