العُسْكري: بالضم إلى عُسكر من قُرَى نَابُلْس، ضَبَطَهُ القطب عبد الكريم الحلبي [1] في «تاريخه» .

العَصَمِي: بفتحتين، مالك بن نَضْلَة بن خديج [2] وبضم أوله إلى عُصَيم بن الحارث الصحابي [3] . قاله الهَجَرِيُّ [4] .

العُصْفُري [5] : بالضم إلى العُصْفُر المعروف، وإلى فخذ من العرب ذكره الخطيب البغدادي في «المتفق والمفترق» [6] في ترجمة خليفة بن خياط العُصْفُرِي.

العُطَيْرِي: من عُطَيْر بضم أوله، وفتح الطاء المهملة، وياء، ثم راء مهملة.

العَقِيْقِي: إلى عَقِيق المدينة، نُسِبَ إليه محمد بن جعفر بن عبد الله بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم؛ لأنه كان ينزل فيه، ذكره

(1) هو عبد الكريم بن عبد النور بن منير بن عبد الكريم الحافظ، قطب الدين، المتوفى سنة (735هـ) ، له «تاريخ مصر» لم يتم تبييضه. «الأعلام» : (4/ 53) .

(2) «تاج العروس» : (33/ 108) .

(3) ترجمته في «الإصابة» : (4/ 505) .

(4) هو هارون بن زكريا، أبو علي الهَجَري المتوفى سنة (300هـ) ، له كتاب «النوادر» . «الأعلام» للزركلي: (8/ 60) .

(5) في (أ) : العصفيري. خطأ.