قلت: ثم ماذا.

قال: ثم لا ثم.

وفى رواية اخرى.

قلت: زدنى.

قال: من نصحك في الذهب (1) ، فليكن عندك كالذهب.

وعليك بالتوحيد.

فكان هذا المنام من اوكد الاسباب في اخراج الكتب.

فان المأمون كان بينه وبين ملك الروم مراسلات، وقد استظهر عليه المأمون.

فكتب إلى ملك الروم يسئله الاذن في انفاذ ما يختار (2) من العلوم القديمة المخزونة المدخرة ببلد الروم.

فأجاب إلى ذلك بعد امتناع.

فاخرج المأمون لذلك جماعة، منهم الحجاج بن مطر وابن البطريق وسلما صاحب بيت الحكمة وغيرهم.

فاخذوا مما وجدوا ما اختاروا.

فلما حملوه إليه، امرهم بنقله فنقل.

وقد قيل ان يوحنا بن ماسويه ممن نفذ إلى بلاد الروم.

قال محمد بن اسحق: ممن عنى باخراج الكتب من بلد الروم، محمد واحمد والحسن بنو شاكر المنجم، وخبرهم يجئ بعد ذلك، وبذلوا الرغائب، وانفذوا حنين بن اسحق وغيره إلى بلد الروم.

فجاؤهم بطرائف الكتب، وغرائب المصنفات في الفلسفة والهندسة والموسيقى والارثماطيقي والطب.

وكان قسطا بن لوقا البعلبكي قد حمل معه شيئا فنقله، ونقل له.

قال أبو سليمان المنطقي السجستاني: ان بنى المنجم كانوا يرزقون جماعة من النقلة، منهم حنين بن اسحق.

وحبيش بن الحسن.

وثابت بن قرة، وغيرهم في الشهر نحو خمسمائه دينار للنقل والملازمة.

قال محمد بن اسحق: سمعت ابا اسحق بن شهرام يحدث في مجلس عام ان ببلد الروم هيكلا قديم البناء عليه باب لم ير قط اعظم منه بمصراعين حديد، كان اليونانيون في القديم، وعند عبادتهم الكواكب والاصنام، يعظمونه، ويدعون ويذبحون فيه.

قال: فسئلت ملك الروم ان يفتحه لى، فامتنع من ذلك لانه اغلق من وقت تنصرت الروم.

فلم ازل ارفق به، واراسله واسئله شفاها عند حضوري مجلسه.

قال: فتقدم بفتحه، فإذا ذلك البيت من المرمر والصخر العظام الوانا، وعليه من الكتابات والنقوش ما لم ار ولم اسمع بمثله كثرة وحسنا.

وفى هذا الهيكل من الكتب القديمة ما يحمل على عدة اجمال، وكثر ذلك حتى قال: الف جمل.

بعض ذلك قد اخلق، وبعضه

على حاله، وبعضه قد اكلته الارضة.

قال: ورأيت فيه من آلات القرابين من الذهب وغيره اشياء طريفة.

قال: واغلق الباب بعد خروجي، وامتن على بما فعل معى.

قال وذلك في ايام سيف الدولة.

وزعم ان البيت على ثلاثة ايام من القسطنطينية، والمجاورون لذلك الموضع قوم من الصائبة الكلدانيين، وقد اقرتهم الروم على مذاهبهم، وتأخذ منهم الجزية.

اسماء النقلة من اللغات إلى اللسان العربي اصطفن القديم، ونقل لخالد بن يزيد بن معاوية كتب الصنعة وغيرها.

البطريق، وكان في ايام المنصور، وامره بنقل اشياء من الكتب القديمة.

ابنه أبو زكرياء يحيى بن البطريق، وكان في جملة الحسن بن سهل.

الحجاج بن مطر، فسر للمأمون، وهو الذى نقل المجسطى واقليدس.

ابن ناعمة واسمه عبد المسيح بن عبد الله الحمصى الناعمى.

سلام والابرش (3) ، من النقلة القدماء في ايام البرامكة، ويوجد بنقلهما السماع الطبيعي.

كذا حكى سيدنا أبو القاسم عيسى بن على بن عبسى ايده الله.

حبيب بن بهريز، مطران الموصل، فسر للمأمون عدة كتب.

زروبا بن ماجوه الناعمى الحمصى.

هلال بن ابى هلال الحمصى.

تذارى.

فثيون، أبو نصر بن نارى ؟ (4) بن ايوب.

بسيل المطران.

أبو نوح بن الصلت.

اسطاث.

جيرون.

1 -من يصحبك في الذهب (تاريخ الحكماء للقفطى ص 29) .

2 (ما من مختار) .

3 ف (وسلام الابرش) .

4 ف (اوى بن ابوب) .