592 -حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا جرير، عن مغيرة، عن الحارث، عن أبى زرعة بن عمرو بن جريرٍ، حدّثنا عبد الله بن نجىٍ، عن علي بن أبى طالب، قال: كانت لى من

= هكذا أخرجه أحمد في"المسند" [1/ 122] . وتابعه: عبد الله بن نمير عند: عبد الله بن أحمد في"زوائد المسند" [1/ 130] . وتابعهما: فضيل بن عياض وعيسى بن يونس: كما ذكره الدارقطنى في"العلل" [4/ 156] . وخالفهم جميعًا: أبو بكر بن عياش فرواه عن الأعمش، فقال: عن سعد بن عبيدة عن أبى عبد الرحمن السلمى عن علي به ... هكذا أخرجه عبد الله بن أحمد في"زوائد المسند" [1/ 130] . وقد توبع الأعمش على الوجه الأول مجوَّدًا. تابعه: 1 - مسعر بن كدام: عند أحمد [1/ 122] ، ومن طريقه الضياء في"المختارة" [2/ 193] ، والدارمى [592] ، والطحاوى في"شرح المعانى" [4/ 147] ، وأبو نعيم في"الحلية" [7/ 247] ، والخطيب في"تاريخه" [2/ 41] ، وغيرهم من طرق عن مسعر به. واختلف عليه فيه؛ فرواه عنه جماعة على الوجه الماضى. وخالفهم بعضهم فرواه عنه فقال: عن عمرو بن مرة عن أبى البخترى عن علي به ... ، ولم يذكر"أبا عبد الرحمن السلمى"هكذا مثل رواية الأعمش من طريق أبى معاوية ومَنْ معه عنه.

هكذا ذكره الدارقطنى في"العلل" [4/ 157] ، ثم رجَّح الوجه الأول بزيادة أبى عبد الرحمن السلمى فيه. وهو الصواب.

2 -وشعبة: عند مسدد في"مسنده"، وابن منيع في"مسنده"كما في"إتحاف الخيرة" [1/ 55] ، وابن ماجه [20] ، وأحمد [1/ 122] ، والطيالسى [99] ، والطحاوى في"شرح المعانى" [4/ 147] ، وابن خزيمة في"التوحيد" [رقم 591] ، وأبى القاسم في"الجعديات" [رقم/ 121] ، من طرق عن شعبة به ...

ورواه الثورى عن عمرو بن مرة عن أبى البخترى عن علي به ... ولم يذكر"أبا عبد الرحمن السلمى". هكذا ذكره الدارقطنى في"علله" [4/ 157] ، ثم قال:"والصحيح قول من ذكر: أبا عبد الرحمن".

قلتُ: والقول ما قالت حَذَامِ.

592 -ضعيف بهذا التمام: أخرجه الدارمى [2663] ، وابن عدى في"الكامل" [4/ 234] ، وغيرهما من طريقين عن الحارث العكلى عن أبى زرعة بن عمرو بن جرير عن عبد الله بن نجى عن علي به نحوه ... =