16 -وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -رضي الله عنهما- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «إِذَا دُبِغَ الإِهَابُ (1) فَقَدْ طَهُرَ» . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ. (2)
وَعِنْدَ الأَرْبَعَةِ: «أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ» . (3)
17 -وَعَنْ سَلَمَةَ بْنِ المُحَبِّقِ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «دِبَاغُ جُلُودِ المَيْتَةِ طُهُورُهَا» . صَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ. (4)
18 -وَعَنْ مَيْمُونَةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ: مَرَّ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِشَاةٍ يَجُرُّونَهَا فَقَالَ: «لَوْ أَخْذْتُمْ إِهَابَهَا؟» ، فَقَالُوا: إِنَّهَا مَيْتَةٌ، فَقَالَ: «يُطَهِّرُهَا المَاءُ وَالقَرَظُ (5) » . أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ. (6)
(1) قال في «النهاية» : هو الجلد، وقيل: إنما يقال للجلد إهاب قبل الدبغ، فأما بعده فلا.
(2) أخرجه مسلم برقم (366) .
(3) أخرجه أبوداود (4123) ، والنسائي (7/ 173) ، والترمذي (1728) ، وابن ماجه (3609) وإسناده صحيح، ولفظ أبي داود كلفظ مسلم.
(4) صحيح بشواهده. أخرجه ابن حبان (4522) بلفظ «ذكاة الأديم دباغه» .
وقد أخرجه أيضًا أحمد (3/ 476) ، وأبوداود (4125) ، والنسائي (7/ 173) بألفاظ متقاربة، وفي إسناده: جون بن قتادة وهو مجهول.
ولكن يشهد له حديث ابن عباس الذي قبله، وحديث عائشة عند النسائي (7/ 174) بلفظ: «ذكاة الميتة دباغها» وإسناده صحيح.
وهو عند ابن حبان (1290) باللفظ الذي ذكره الحافظ، وفي إسناده: شريك القاضي وهو ضعيف.
(5) القرظ: هو ورقُ السَّلَم وحبُّه يدبغ به الأديم. انظر: «لسان العرب» ، و «النهاية» لابن الأثير.
(6) ضعيف. أخرجه أبوداود (4126) ، والنسائي (7/ 174) من طريق عبدالله بن مالك بن حذافة عن أمه العالية بنت سبيع عن ميمونة به. وإسناده ضعيف؛ لجهالة عبدالله بن مالك وأمه.