115 -وَهَكَذَا مُرَادُهُ بِـ"أَسْتَعِينْ"... إِيجَادُهُ لَا أَنَّهُ سَيَسْتَعِينْ

116 -وَحِينَ كَانَتْ هَذِهِ المَنْظُومَه ... مِنْ نِعَمِ المُهَيْمِنِ العَظِيمَه

117 -ذَاتِ التَّجَدُّدِ مَعَ التَّعَاقُبِ ... قَابَلَهَا بِالحَمْدِ بِالمُنَاسِبِ

118 -فَإنَّهُ بِجُمْلَةٍ فِعْلِيَّه ... فَاخْتَارَهَا لِذَا عَلَى الإِسْمِيَّه

119 -وَقَدْ بَدَا كَغَيْرِهِ بِالبَسْمَلَه ... ثُمَّ أَتَى مِنْ بَعْدِهَا بِالحَمْدَلَه

120 -لِلِاقْتِدَاءِ بِالكِتَابِ المُنْزَلِ ... عَلَى النَّبِيِّ الهَاشِمِيِّ المُرْسَلِ

121 -مُمْتَثِلًا حَدِيثَ"كُلُّ أَمْرِ ... ذِي بَالٍ -ايْ شَأْنٍ جَلِيلِ القَدْرِ-"

122 -لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِـ"بِاسْمِ اللهِ"... -وَفِي رِوَايَةٍ"بِحَمْدِ اللهِ"

123 -فَهُوَ أَجْذَمٌ"وَفِي رِوَايَةِ ..."أَقْطَعُ"أَيْ خَالٍ مِنَ البَرَكةِ"

124 -رَوَى أَبُو داوُدَ هَذَا فِي السُّنَنْ (1) ... وَغَيْرُهُ وَهْوَ صَحِيحٌ أَوَ حَسَنْ

125 -وَجَمَعَ النَاظِمُ بَيْنَ ذَيْنِ ... لِيَعْمَلَنَّ بِالرِّوَايَتَيْنِ

126 -إِذْ لَيْسَ مِنْ تَعَارُضٍ بَيْنَهُمَا ... فَإِنَّ الِابْتِدَاءَ قَدْ تَقَسَّمَا

127 -إِلَى الحَقِيقِيِّ وَذَا بِالبَسْمَلَه ... وَلِلإِضَافِيِّ وَذَا بِالحَمْدَلَه

128 -وَ"مَالِكٍ"في عَجُزِ البَيْتِ صِفَه ... نَكِرَةٌ وَفِي العَرُوضِ مَعْرِفَه

129 -فَإنَّهُ اسْمٌ عَلَمٌ وَالأَلِفُ ... تُحْذَفُ خَطًّا مِنْهُ إِذْ يُخَفَّفُ

130 -مُصَلِّيًا مِنْ بَعْدِ حَمْدِ اللهِ ... عَلَى الرَّسُولِ المُصْطَفَى الأَوَّاه

131 -أَيْ داعِيًا إِلَهَنَا أَنْ يَرْحَمَهْ ... إِذِ الصَّلَاةُ رَحْمَةٌ مَعْ عَظَمَه

132 -وَالأَزْهَرِي (2) قَالَ صَلَاةُ المُنْعِمِ ... رَحْمَتُهُ وَهْيَ الدُّعَا مِنْ آدَمِي

(1) انظر: سنن أبي داوود 5 289.

(2) انظر: تهذيب اللغة للأزهري 12 166.