5897 - كَذَا"مَتَى مَا تَأْتِنَا تُلْمِمْ بِنَا" (1) ... فَهْوَ بِمَعْنَاهُ لَهُ قَدْ بَيَّنَا

5898 - وَبَدَلَ البَعْضِ كَـ"إِنْ تَصِلِّ ... تَسْجُدْ" (2) فَـ"تَسْجُدْ"بَعْضُ ذَاكَ الكُلِّ

5899 - وَلِاشْتِمَالٍ جَاءَ إِبْدَالٌ كَـ"مَنْ ... يَصِلْ إِلَيْنَا يَسْتَعِنْ بِنَا يُعَنْ"

5900 - فَإِنَّ فِي الوُصُولِ مَعْنًى لَزِمَا ... إِعَانَةً إِذْ هُوَ شَأْنُ الكُرَمَا

5901 - أَوِ الوُصُولُ لَازِمٌ لِطَلَبِ ... إِعَانَةٍ أُجِيبَ أَمْ لَمْ يُجَبَ

5902 - فَمَا تَمَحَّلَ جَمَالُ الدِّينِ (3) ... مِنْ رَدِّ هَذَا هُوَ ذُو تَوْهِين

5903 - مِنْهُ"عَلَيَّ اللهَ أَنْ تُبَايِعَا ... تُؤْخَذَ كَرْهًا أَوْ تَجِيءَ طَائِعَا" (4) ... /112 ب/

5904 - وَبَدَلًا مُبَايِنًا"إِنْ تُطْعِمِ ... تَكْسُ سَرَاوِيلَ سَعَيدًا تُكْرَمِ"

(1) إشارة إلى قول عبيد الله بن الحر من الطويل:

متى تأتنا تلمم بنا في ديارنا ... تجد حطبًا جزلًا ونارًا تأججا

الشاهد فيه"تأتنا تلمم"حيث أبدل الفعل من الفعل. انظر: الكتاب 3 86 والمقتضب 2 63 وشرح الكافية الشافية 3 1608 وهمع الهوامع 3 183 والتعليقة 2 198 وشرح التسهيل 3 341.

(2) انظر: المقاصد الشافية 5 230.

(3) يقصد به ابن هشام رحمه الله، وقد بحثت عن هذا المأخذ الذي أخذه الشارح على ابن هشام في كتبه المطبوعة فلم أجده وبعد بحث طويل وجدت ابن هشام قال هذا في حواشيه على ألفية ابن مالك وهذا المصنَّف ما زال مخطوطًا ونقلت هذا من المخطوط، قال ابن هشام:"ينبغي أن يتشرط لإبدال الفعل من الفعل ما اشترط لعطف الفعل وهو الاتحاد في الزمان فقط دون الاتحاد في النوع حتى يجوز"إن جئتني تمش إليّ أكرمك"انتهى. ونقل السيوطي عن ابن هشام أنه لا يؤدي الاستلزام وأوجب كون"يستعين"مرفوعة على الحالية. انظر: البهجة المرضية 424."

(4) الرجز غير منسوب، وأصله"إني عليّ الله ..."، الشاهد فيه قوله"تبايعا تؤخذ"حيث أبدل الفعل من الفعل. انظر: الكتاب 1 156 والأصول 2 48 والمقتضب 2 63 وشرح الكافية الشافية 3 1287 وشرح الأشموني 3 11 وشرح ابن الناظم 399 والمقاصد الشافية 5 230.