5883 - كَـ"جِئْتُمُ الصَّغيِرُ وَالكَبِيرُ"... وَمِثْلُهُ"الغَنِيُّ وَالفَقِيرُ"

5884 - أَوِ اقْتَضَى بَعْضًا كَقَوْلِ نَاظِمِ ..."أَوْعَدَنِي بِالسِّجْنِ وَالأَدَاهِمِ"

5885 - رِجْلِي" (1) أَوِ اقْتَضَى هُنَا اشْتِمَالَا ... كَـ"إِنَّكَ ابْتِهَاجَكَ اسْتَمَالَا""

5886 - وَبَدَلُ الضَّمِيرِ مِنْ ضَمِيرِ ... وَظَاهِرٍ يُمْنَعُ فِي المَشْهُورِ

5887 - نَحْوُ"رَأَيْتُ عَامِرًا إِيَّاهُ"..."صُنْتُكَ إِيَّاكَ"وَذِي الأَشْبَاهُ

5888 - وَبَدَلُ المُضَمَّنِ الهَمْزَ عَنَى ... اسْمًا لِلِاسْتِفْهَامِ قَدْ تَضَمَّنَا

5889 - فَذَا يَلِي هَمْزًا كَـ"مَنْ ذَا؟ أَسَعِيدْ ... أَمْ ذَا عَلِيٌّ؟"،"كَيْفَ أَصْبَحَ الوَلِيدْ؟"

5890 - أَصَالِحًا أَمْ طَالِحًا؟"وَ"مَا لَكَا؟ ... أَسِتَّةٌ أَمْ سَبْعَةٌ؟"كَذَالِكَا"

5891 - بَدَلُ الِاسْمِ حَيْثُ مَعْنَى شَرْطِ ... ضُمِّنَهُ يَلِي لِحَرْفِ الشَّرْطِ

5892 - كَـ"مَنْ يَقُمْ إِنْ عَامِرٌ وَإِنْ عُمَرْ ... أَقُمْ لَهُ"،"مَتَى يَجِئْ مِنَ السَّفَرْ"

5893 - إِنْ صَفَرًا أَصُمْ وَإِنْ مُحَرَّمَا"... وَهَكَذَا"مَهْمَا"أَتَى وَ"حَيْثُمَا""

5894 - وَيُبْدَلُ الفِعْلُ مِنَ الفِعْلِ إِذَا ... تَوَافَقَا مَعْنًى وَثَانٍ أَخَذَا

5895 - زِيَادَةَ البَيَانِ مِنْهُ بَدَلَا ... كُلٍّ مِنَ الكُلِّ كَقَوْلِهِ عَلَا

5896 -"يَلْقَ أَثَامًا" (2) فَـ"يُضَاعَفْ" (3) أُبْدِلَا ... مِنْهُ بِمَعْنَاهُ وَزَادَهُ جَلَا

(1) إشارة إلى قول العديل بن الفرخ من الرجز:

أوعدني بالسحن والأداهم ... رجلي فرجلي شثنة المناسم

الشاهد فيه"أوعدني ... رجلي"حيث أبدل الاسم الظاهر من ضمير الحاضر بدل بعض من كل. انظر: شرح أبيات سيبويه 1 86 واللباب 1 413 وشرح الأشموني 3 8 والأشباه والنظائر 4 332.

(2) الفرقان 68.

(3) الفرقان 69.