أهوى الغزالة والغزال وإنما ... نهنهت نفسي عفة وتدينا

ولقد كففت عنان عيني جاهدًا ... حتى إذا أعييت أطلقت العنا1

ومنه قول شيخ شيوخ حماة:

إليكم هجرتي وقصدي ... وأنتم الموت والحياة

أمنت أن توحشوا فؤادي ... فآنسوا مقلتي ولاتو2

وقول ابن مكانس مع زيادة التورية:

لله ظبي زارني في الدجى ... مستوطنًا ممتطيًا بالخفر3

فلم يقم إلا بمقدار أن ... قلت له أهلا وسهلا ومر

ومنه قول العلامة بدر الدين بن الدماميني:

الدمع قاض بافتضاحي في هوى ... ظبي يغار الغصن منه إذا مشى

وغدا بوجدي شاهدًا ووشى بما ... أخفى فيا لله من قاض وشا4

ومثله قوله:

يقول مصاحبي والروض زاه ... وقد بسط الريح بساط زهر

هلم نباكر الروض المفدى ... وقم نسعى إلى ورد ونسر5

ومثله قوله:

ورب نهار فيه نادمت أغيدا ... فما كان أحلاه حديثًا وأحسنا

منادمتي فيها مناي فحبذا ... نهار تقضى بالحديث وبالمنا6

ومنه قول شهاب الدين ابن حجر:

أطيل الملام لمن لامني ... وأملأ في الروض كأس الطلا

وأهوى الملاهي وطيب الملاذ ... فها أنا منهمك في الملا7

1 العنا: العنان لها.

2 أي ولا توحشوا.

3 الخفر: الحياء.

4 وشا: أي وشاهد. ومن الوشاية، فهو واشٍ.

5 ونسر: أي ونسرين. أو من الطيور.

6 وبالمنا: أي وبالمنادمة. أو بما يتمناه الإنسان.

7 في الملا: أي في الملاذ والملاهي. أو في الملأ: الناس.