من الخفرات البيض ود جليسها ... إذا ما قضت [أحدوتة[1] لو تعيدها]
وقال آخر:
وحدثني عن مجلس كنت زينه ... رسول أمين والوفود شهود
فقلت له ذكر الحديث الذي مضى ... وذكرك من بين الحديث أريد
وقال أهل العربية: الكلام من ثلاثة أشياء: اسم وفعل وحرف معنى. وقال: الكلام ما أفاد المستمع.
قال الحريري:
حد الكلام ما أفاد السمع ... نحو سعى زيد وعمرو متبع
وقالوا: الكلام لا ينتظم إلا من [كلمتين] [2] ، اسم وفعل، أو اسم وحرف في النداء خاصة.
وأجمع الفقهاء على أن من حلف لا يتكلم، أنه يحنث بالنطق، ولا يحنث بحديث النفس.
(1) ساقطة من الأصل.
(2) في الأصل (اسمين) والصواب ما ذكرناه؛ لأن الفعل والحرف لا يسميان اسما.