[سورة مريم:10 - 11] فلم يسمّ الإشارة كلامًا.
وقال لمريم: {فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا} [سورة مريم:26] .
وأما السنة: ففي الصحيحين، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنَّ الله تجاوز لأمتي ما حدَّثت به أنفسها ما لم [تتكلم أو] [1] تعمل» [2] .
وكذا [قال صلى الله عليه وسلم] [3] لمعاذ: «أمسك عليك لسانك» [4] قال: وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ فقال: «ثكلتك أمك وهل يكب الناس على وجوههم - أو على مناخرهم - إلا حصائدُ ألسنتهم» [5] .
وقال صلى الله عليه وسلم: «وإذا قال الإمام: {وَلا الضَّالِّينَ}
(1) إضافة من مصادر التخريج. ')">">"
(2) أخرجه البخاري في الصحيح، رقم 2528، 5269، 6664، ومسلم في الصحيح، رقم 201، 202، وأحمد في المسند 2/ 255، 393، 425، 474، 481 من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(3) بياضٌ في الأصلين، والإضافة للتوضيح. ')">">"
(4) هذا اللفظ من حديث عُقبة بن عامر رضي الله عنه: أخرجه أحمد في المسند 4/ 148، 158، والترمذي في الجامع، رقم 2408 وقال حديثٌ حسن صحيح.
(5) قطعة من حديث معاذ رضي الله عنه: أخرجه الترمذي في الجامع، رقم 2619 وقال حديثٌ حسن صحيح، وابن ماجه في السنن، رقم 3973، وأخرجه أحمد في المسند 5/ 231.