كتعظيم الله، فيحلف به دون الله مع قوله صلى الله عليه وسلم: «من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك [1] » أو يصرف له شيء من حق الله، أو يعتقد في ذاته الشريفة أنه يملك الضر والنفع، أو يعلم الغيب أو نحو ذلك، فليس هذا من لوازم الإيمان برسالته، ولا من علامات محبته، وإنما هو من الغلو الذي نهى عنه بقوله صلى الله عليه وسلم «وإياكم والغلو في الدين [2] » وبقوله «لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم، إنما أنا عبد، فقولوا عبد الله ورسوله [3] » .
(1) رواه أحمد 1/ 47 وغيره عن عمر رضي الله عنه.
(2) رواه أحمد 1/ 5215 وغيره عن عباس رضي الله عنه.
(3) رواه البخاري برقم 3445 عن عمر رضي الله عنه.