الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد [1] » مبينا أن الثبات على الأمر هو الثبات على السؤال بدليل خبر أنه كان إذا دفن الميت قال: «سلوا له التثبيت فإنه الآن يسأل [2] » . ولا مانع من إرادة الكل فالثبات التمكن في الموضع الذي شأنه الاستزلال [3] فالدنيا والقبر والآخرة مواضع استزلال لأنها مزالق.
2 -يوم القيامة
أهوال يوم القيام تذهل الصغير والكبير، حتى الأم الرؤم تذهل عن رضيعها، وتجعل الولدان شيبا، فيحتاج العباد لربهم ليثبتهم في مواقع الزلل حتى يصلوا إلى الجنة سالمين.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أبلغ ذا سلطان حاجة من لا يستطيع إبلاغه يثبت الله قدميه على الصراط يوم تنعقد الأقدام [4] » .
وبين القرطبي أن المقصود بثبات الأقدام الوارد في الآية [5] : الثبات على الصراط يقول: (وثبت أقدامنا. . . قيل: على الصراط) [6] .
(1) سبق تخريجه.
(2) سنن أبو داود الجنائز (3221) .
(3) فيض القدير / المناوي: 2/ 130.
(4) أخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد: 5/ 210 وقال:"رواه البزار وفيه سعيد البراد وبقية رجاله ثقات".
(5) انظر: ص 348.
(6) تفسير القرطبي: 16/ 232.