وقال عز وجل: {فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ} [1] ، وقال تعالى حكاية عن موسى للخضر:
{لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا} [2] .
وأخرج البخاري بسنده من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم، فقال أصحابه وأنت؟ فقال: نعم، كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة [3] » . وأخرج البخاري في صحيحه من حديث أنس بن مالك، قال: «حجم أبو طيبة النبي صلى الله عليه وسلم فأمر له بصاع أو صاعين من طعام، وكلم مواليه فخفف عن غلته أو ضريبته [4] » . وأخرج البخاري في الصحيح بسنده من حديث عبد الله بن مسعود، قال: «أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر اليهود أن يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها [5] » .
والإجارة عقد يقوم على القدرة والإتقان والأمانة، وهو يحتاج إلى قبول وإيجاب بين المؤجر والمؤجر. والمتأمل في هذا الباب يجد أن حكمة الله ظاهرة في تسخير الناس بعضهم
(1) سورة الطلاق الآية 6
(2) سورة الكهف الآية 77
(3) انظر فتح الباري 4/ 441 رقم 2262
(4) انظر فتح الباري 4/ 458 رقم 2277
(5) انظر فتح الباري 4/ 462 رقم 3285