بعدها [1] ». متفق عليه.
الدليل الثاني: ما رواه جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: «بدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة قبل الخطبة في العيدين. . . قال: ولم يصل قبل الصلاة ولا بعدها [2] » .
الدليل الثالث: ما رواه عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم «أنه خرج فصلى بهم العيد، لم يصل قبلها ولا بعدها [3] » .
(1) صحيح البخاري مع الفتح، كتاب العيدين، باب الخطبة بعد العيد 2/ 453، حديث (964) ، وصحيح مسلم مع شرحه للنووي، كتاب صلاة العيدين 6/ 180، 181.
(2) رواه الإمام أحمد في مسنده 3/ 314 قال حدثنا أبو معاوية، ثنا عبد الملك، عن عطاء عن جابر. . . فذكره. وإسناده حسن، رجاله ثقات، عدا عبد الملك- وهو ابن أبي سليمان العرزمي-"فهو صدوق، له أوهام"كما في التقريب. وقال الشيخ محمد ناصر الدين في الإرواء 3/ 99، حديث (631) :"صحيح على شرط مسلم".
(3) رواه الإمام أحمد في مسنده 10/ 165، حديث (6688) (تحقيق أحمد شاكر) ، ومن طريقه ابنه عبد الله في مسائله ص 127، وابن ماجه 1/ 410، رقم (1292) ، وابن الجارود في المنتقى 1/ 229، رقم (262) من طريق عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، قال سمعت عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده. . . فذكره. وإسناده فيه ضعف يسير، من أجل الطائفي، قال في التقريب:"صدوق يخطئ ويهم"، فيتقوى بالأحاديث قبله. وقد صححه الإمام أحمد، وعلي بن المديني، والبخاري، ينظر التلخيص الحبير، كتاب صلاة العيدين 2/ 84، الحديث (691) ، وينظر جنة المرتاب ص 301، 302.