4-هل ينادى الإنسان باسم أُمّة يوم القيامة ؟ لا ؛ وفي تفسير قوله تعالى: { يوم ندعوا كل إناس بإمامهم } قال الزمخشري في كشافه: ومن بدع التفاسير: أَنَّ ينادى الإنسان بإسم أمه . وثبت عن أبي هريرة قوله - صلى الله عليه وسلم -: ينصب للغادر يوم القيامة عند استه لواء ويقال هذه غدرة فلان بن فلان . وثبت في الكبير للطبراني أَنَّ الناس يدعون يوم القيامة بأسمائهم وأسماء آبائهم . و الأحاديث الواردة أنه يدعى باسم أُمّة لم تصح.

5-كثيرٌ من الخطباء والوعاظ يقولون: (قال الله تعالى بعد أعوذ بالله من الشَّيْطَان الرجيم) ؛ فهل يصح ؟ لا يصح ؛ لأن (التعوذ) يصبح من قول الله تعالى. ولللسيوطي في الحاوي رسالة: ( القذاذة في الاستعاذة) .

6-هل في السنة وقت للحجامة ؟ لا ؛ إنما تكون في أي وقت يحتاجها ، والأطباء يقولون أنه يحتاج اليها في النصف الأول من عمره قبل الأربعين . فالحجامة لا تنفع كثيرا للكُهول.

7-هل حديث: (( لأعلمن أقوام يوم القيامة يأتون ومعهم حسنات كأمثال جبال تهامة فيجعلها الله هباء منثورا ) )، قال ثوبان: فارتعدت خوفا وقلت: صفهم لنا يا رسول الله خشية أَن نكون منهم، فقال - صلى الله عليه وسلم -: (( إنهم منكم أو من جلدتكم يصلون كما تصلون ويصومون كما تصومون ويأخذون من الليل كما يأخذون ولكن إذا خلو في بمحارم الله انتهكوها ) )صحيح؟ هذا حديث حسن حسَّنه شيخنا رحمه الله تعالى.

8-هل تنصح طالب العلم بقراءة السنن على سبيل المذاكرة؟ أنصح وأحث وأدعو كل مجموعة من طلبة العلم في منطقة معينة أَن يجلسوا ويقرؤا ثلاثة أو أربعة أبواب من احدى كتب السنن دون حاجة إلى شرح وأن تحيا مجالس الحفظ والمذاكرة كما يعطى في درسنا هذا وبالمداومة على مثل هذه المجالس يصبح لدينا سعة فهم واطلاع ، وكما قال يحيى بن كثير في مسلم: لا ينال هذا العلم براحة البدن . فهو يحاجة إلى رجال ذكور.