833 القود مأخوذ من قود المستقيد القاتل بحبل وغيره الى القتل

834 وقيل لديه الجوارح والاعضاء ارش يقال ذلك لما قل منها وكثر واصله من التاريش وهو التحريش ويقال له النذر ايضا يقال نذر هذه الشجه كذا وكذا بعيرا أي ارش ديتها وهو معروف في كلام العرب وقد قاله الشافعي رحمه الله في كتاب جراح العمد

835 قال الشافعي وان قلع سن من قد ثغر قلع سنه

اراد الشافعي بقوله قد ثغر سنه أي سقطت رواضعه ثم نبتت فقلعت قال ابو زيد يقال للصبي اذا سقطت رواضعه قد ثغر فهو مثغور فاذا نبتت اسنانه بعدها قيل اثغر واثغر لغتان

وقيل للموضع المخوف بينك وبين العدو ثغر لانه كالثلمه بينك وبينه ومنه يهجم عليك العدو وثغرت سنه فهو مثغور اذا كسرت سنه

836 قال ولا يقاد الا بحديد حاد

أي بحديد ذي حد رقيق ولا يقاد بحديد كليل لا حد له فيكون تعذيبا