ذكر ما ورد في القرآن بالقبطية:

ذكر الواسطي في الإرشاد في قوله تعالى: [وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً] [1] ، قال: هو الأُتْرج بلغة / القبط. ... 10 أ

وفي قوله تعالى: [وَلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ] [2] ، قال: فِرار بالقبطية.

وفي قوله تعالى: [بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ] [3] ، قال: قليلة بلسان القبط.

وحكى الكرماني وغيره في قوله تعالى: [فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا] [4] ، أي بطنها بالقبطية.

وذكر شيدلة وغيره في قوله تعالى: [بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ] [5] ، أي ظواهرها بالقبطية.

وفي قوله تعالى: [الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى] [6] ، أي الآخرة.

وفي قوله: [فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ] [7] ، أي الأولى بالقبطية، قالوا: والقبط يُسمُّون الآخرة الأولى، والأولى الآخرة.

ذكر ما ورد في القرآن بالتركية:

ذكر الجواليقي وغيره في قوله تعالى [غَسَّاقًا] [8] ، قالوا: هو البارد المُنتن بلسان الترك.

ذكر ما ورد في القرآن بالزنجية:

أخرج ابن أبي حاتم، عن ابن عباس في قوله تعالى: [حَصَبُ جَهَنَّمَ] [9]

قال: حطب جهنم بالزنجية.

وحكى ابن الجوزي أنّ الأليم: الموجع بالزنجية.

وأنَّ المنساة: العصا بالزنجية.

(1) يوسف 31

(2) سورة ص 3

(3) يوسف 88

(4) مريم 24

(5) الرحمن 54

(6) الأحزاب 33

(7) سورة ص 7

(8) في قوله تعالى: [إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا] 25 النبأ

(9) الأنبياء 98