3 -معنى الأبدية في الاصطلاح:

تعريف الأبد في الاصطلاح موافق لمعناه في اللغة والشرع، فيعرف شيخ الإسلام الأبد بقوله:"الأبد هو الدوام في المستقبل..والأبدي هو الذي لا يزال كائنًا"1، وقال أيضًا:"الأبد عبارة عن عدم الآخرية"2.

ويعرفه الجرجاني بتعريف موافق له في المعنى حيث يقول:"الأبد هو استمرار الوجود في أزمنة مقدرة غير متناهية في جانب المستقبل"3. كما يعرفه أيضًا بقوله:"الأبد هو الشيء الذي لا نهاية له"4.

ويذكر الرازي لفظ الأبدي على أنه من أسماء الله ويقول:"ومعناه أنه لا آخر له، ولا يصير معدومًا بعد وجوده ألبتة"5.

وفي معجم ألفاظ الصوفية:"الأبد هو ما لا نهاية له ولا آخر"6، ويجعله الصوفية اسمًا من أسماء الله - تعالى - 7؛ وهذا ليس بصحيح لأنه لم يرد نص بتسمية الله - تعالى - بهذا الاسم، ولكن يخبر به عن الله، فباب الإخبار أوسع من باب الأسماء والصفات8، ولفظ الأبد يحمل معنى الآخر الذي ليس بعده شيء.

1 -درء التعارض 2/225.

2 -الصفدية 1/65.

3 -التعريفات ص 27 وانظر المطالب العالية 5/105.

4 -التعريفات ص 27 وانظر: الكليات ص 80.

5 -المطالب العالية 3/284.

6 -معجم ألفاظ الصوفية للدكتور الشرقاوي ص 21 وانظر المعجم الصوفي للدكتور الحفني ص 10.

7 -معجم ألفاظ الصوفية ص21.

8 -انظر: بدائع الفوائد 1/161.