13 ـ قال أبو عبيد: والذي يروى عن عبد الله (ما ننسك من آية أو ننسخها) يحدثون بذلك عن قرّة بن خالد (1) عن الضحاك عن ابن مسعود (2) .

14 ـ وقرأها الضحاك (أَوْ نُنْسِها) (3) على ذلك التأويل.

15 ـ أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا يعلى بن عطاء (4) عن القاسم بن ربيعة بن قانف الثقفي (5) قال: سمعت سعد بن أبى وقاص يقرأ: (ما ننسخ من آية أو تنسها) (6) . قال: فقلت له: إن سعيد بن المسيّب يقرأ: (أو ننسها) أو (ننسها) ـ شك أبو عبيد ـ فقال: إن القرآن لم ينزل على آل المسيّب، وقال الله عزوجل لنبيه ـ صلّى الله عليه ـ: (سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى) (7) (وَاذْكُرْ) (8) رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ (9) .

(1) قرّة بن خالد السدوسي البصري، ثقة، ضابط، مات سنة خمس وخمسين.

(التقريب 2/ 125) .

(2) أورده السيوطي في الدّر المنثور 1/ 255 وعزاه إلى عبد بن حميد وابن المنذر.

(3) رواه الطبري في جامع البيان ج 2 الأثر رقم (1761) ص 476 تحقيق محمود وأحمد شاكر.

(4) يعلى بن عطاء العامري ويقال الليثي الطائفي، ثقة، من الرابعة، مات سنة عشرين ومائة أو بعدها.

(التقريب 2/ 378) .

(5) القاسم بن عبد الله بن ربيعة بن قانف الثقفى، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال في التقريب: مقبول.

(التهذيب 8/ 320، والتقريب 2/ 117) .

(6) في المخطوط بنون بدل التاء: (أو ننسها) ، والصواب بالتاء كما يدل على ذلك سياق الأثر وهي كذلك عند الطبري في جامع البيان.

(7) سورة الأعلى آية (6) .

(8) كتب الآية في المخطوط بزيادة «اسم» خطأ، والصواب بدونها.

(9) الكهف آية (24) .