فيها بخط نسخي جميل، وكتب سائرها بخط نسخي عادي مقروء، كتب على الورقة الأولى تمليك باسم محمد بن خليل البغدادي الدمشقي بتاريخ 1159 ه، وتحبيس باسم الحاج محمد باشا والي الشام على طلبة العلم بتاريخ 1190 ه. واعتمدت هذه النسخة في التحقيق وجعلت لها الرمز (د) للدلالة عليها.
وأما سائر النسخ الخطية التي لم أقف عليها فهي:
1 ـ نسخة مخطوطة في مكتبة متحف (مولانا) في قونية، كتبت بخط النسخ السلجوقي، فرغ من كتابتهاسنة 707 هببلدة تبريزمدرسة الصلاحي، تتألف من 220 ورقة (1)
2 ـ نسخة مخطوطة في كوبريلي، كتبت بخط نسخ مشكول سنة 700 ه، وتتألف من 356 ورقة (2) .
3 ـ نسخة مخطوطة لجزء من كتاب الإيضاح في شرح المفصل في خزانة القرويين كتبت بالسواك، لا يعرف تاريخ نسخها، وتتألف من 132 ورقة، أولها في الكلام على «نعم» وآخرها منتهى الإدغام (3) .
وأشار بروكلمان إلى عدة نسخ مخطوطة لهذا الكتاب وهي:
نسخة مخطوطة في ميونيخ 693، والإسكندرية 4 نحو، وياتنة 1/ 161 رقم 1523، وبنكييور 20/ 2027، وبرلين. t 369552 ، رقم 1، والمتحف البريطاني. ro 7759 (ثالث 50) ، وعاطف أفندي 2445، وجامع القرويين بفاس 1191، والخالدية بالقدس 372 ب، والظاهرية بدمشق 67 (عمومية 75) وأحمد تيمور باشا في مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 3/ 34 ومكتبة إسماعيل صائب بأنقرة 1397 (ريتر) (4) .
2 ـ النسخة المطبوعة:
طبع كتاب «الإيضاح في شرح المفصل» في مطبعة العاني في بغداد بتحقيق الدكتور موسى بناي العليلي، واطلعت على هذه الطبعة وكنت قد تجاوزت نصف العمل في هذا الكتاب، ولكن ذلك لم يحجبني عن متابعة ما بدأت به، لأن هذه النسخة زخرت بالمواضع التي لم تحظ بالضبط
(1) فهرس المخطوطات العربية في مكتبة متحف (مولانا) في قونية، القسم الخامس ص: 221 ـ 222.
(2) فهرس مخطوطات كوبريلي: 2/ 167.
(3) فهرس خزانة مخطوطات القرويين: 2/ 17 ـ 18.
(4) بروكلمان: 5/ 225 ـ 226.