ـ [أبو الهمام البرقاوي] ــــــــ [14 - 05 - 10, 03:08 م] ـ
871_س: ما حكم قراءة الفاتحة في صلاة التروايح؟ ج: في حديث عبادة أن النبي عليه الصلاة والسلام قال"لا صلاة لمن لم يقرأ بأم الكتاب"وفي حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال"كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج خداج خداج"والتمر الخداج"الفاسدالناقص"
872_ س: ما حكم الصيام في شهر رجب؟
ج: صيامه كصيام باقي الأشهر , وحث النبي عليه الصلاة والسلام على صيام النافلة مطلقا ً ففي حديث أبي سعيد ٍ الخدري أن النبي عليه الصلاة والسلام"من صام يومًا في سبيل الله باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا ً"وأما كون رجب في اختصاصه بالصيام فإنما جاء عن أهل الجاهلية , فكانوا يصومونه ويعظمونه.!
873_س: ما حكم الصيام في شعبان؟
ج: مستحب وجاء الحث عليه بسنة الرسول عليه الصلاة والسلام العملية لحديث عائشة"أن النبي عليه الصلاة والسلام كان يصوم أكثرَ شعبان"وفي رواية"كان يصله برمضان"... !
874_س: هل يستحب للشخص أن يصلي العشر الأواخر التراويح وقيام الليل إن كان في الحرم؟
ج: نعم وهو الأفضل لقول الله تعالى"قم الليل إلا قليلا * نصفه أو انقص منه قليلا"فإما أكثرَه وإما أقله المهم أن يصليَ في الليل! وسُئل النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل"فقال مثنى مثنى فإذا خشيت الصبح فأوتر بواحدة"وأما قول بعض أهل العلم بحرمة الزيادة على إحدى عشر ركعة فهو مخالف لإجماع المسلمين! كما نقله العراقي!!
875_هل السحور لازم أو سنة؟
ج: هو سنة من السنن وقد حث النبي عليه الصلاة والسلام عليها لحديث عمرو بن العاص"فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الحديث أكلةُ السحر"فلم يكن أهل الكتاب يتسحرون بل إذا أذن العشاء حرم عليهم الأكل بعده! ولحديث أنس رضي الله عنه"تسحروا فإنَّ في السحور بركة ً"
876_س: هل المعاصي تضاعف في رمضان كما تضاعف الحسنات؟
ج: لا تضاعف , لأن الله تعالى يقول"من جاء بالحسنة ِ فله خير ٌ منها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى الذين عملوا السيئات إلا ما كانوا يعملون"فبين الله أن الحسنات تضاعف خلاف السيئات وهذا من رحمة الله , والسيئة تعظَّم لأسباب كإن فعلها في الزمان الفاضل كـ رمضان وقال النبي عليه الصلاة والسلام"عمرة في رمضان تقضي حجة"وفي رواية في مسلم"أو حجة معي"فالسيئات تعظم لا تضاعف في المكان الفاضل فمن فعل سيئة في مكة ليس كخارجها , وقال الله تعالى"ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم"
877_س: هل المرطب المستخدم للشفة مفطر؟
ج: الأصل أن الشفة خارجة ٌ عن جوفِ الإنسان , فإن وضع دواءً فلا بأس ما لم يصل للجوف!!
878_ س: بعض النساء -وهو سؤال مهم - يخرجن إلى المساجد كاشفاتٍ أقدامَهن فما حكمهن؟
ج: يجب عليهن أن يسترن أقدامهن لأن الله تعالى يقول"ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن"وفي سنن أبي داود من حديث أم سلمة رضي الله عنها"أنها سمعت رسول الله عليه الصلاة والسلام يقول أزرة المؤمن إلى أنصاف ساقية فقالت: يا رسول الله والمرأة قال: ترخيه شبرا قالت: إذا ً تنكشف أقدامهن! فقال: ترخيه ذراعا ً ولا تزيد عن ذلك"وعند ابن ِخزيمة َ من حديث ابنِ مسعود ٍ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال"المرأة عورة"!!
879_س: إذا أذن أذان الإفطار فهل أقول دعاء الإفطار أم أردد خلف المؤذن؟
ج: ليس هناك دعاء خاص للإفطار , وإنما جاء في حديث عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول"ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله"ويقوله بعد إفطاره حتى تبتل العروق لأنه قال"ذهب الظما وابتلت العروق"ولا يحصل ذلك إلا بإفطاره"رواه أبو داود والدراقطني والحاكم , وأما حديث عبد الله بن عمرو بن العاص"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للصائم دعوة عند فطره لا ترد"رواه ابنُ ماجه وهو ضعيف , وحديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة لا تردُّ دعوتهم ومنهم الصائم حتى يفطر"رواه ابن خزيمة , وقد جاء من طرق كلها ضعيفة وبعضها يقوي البعض!!
880_س: والدي لا يستطيع الصيام لكبر سنه؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)