ـ [إحسان العتيبي] ــــــــ [21 - 12 - 06, 08:48 م] ـ
ـ [ناصر أبو بدر] ــــــــ [21 - 12 - 06, 11:21 م] ـ
و ماذا عن جوف الليل متى يدخل وقت جوف الليل؟
و أيهما أفضل جوف الليل أم الثلث الأخير من الليل؟
ـ [إحسان العتيبي] ــــــــ [22 - 12 - 06, 05:45 م] ـ
جوف الليل الآخر هو ثلث الليل الأخير
س 6: هل يكون ثلث الليل الساعة 30: 11، وما معنى جوف الليل الآخر، أي: في أي ساعة يكون تقريبا؟
ج 6: الليل يتفاوت طولا وقصرا كما هو معروف، ويعرف ثلثه بقسمة ساعاته من غروب الشمس إلى طلوع الفجر على ثلاثة، فالثلث من ذلك من آخر الليل هو ثلث الليل الآخر، وهو جوف الليل الآخر.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
(الجزء رقم: 24، الصفحة رقم: 202)
وللفائدة:
في الجزء نفسه والصفحة نفسها قبل ما سبق:
ومعروف أن الليل يبدأ من غروب الشمس وينتهي إلى طلوع الفجر.
ـ [ناصر أبو بدر] ــــــــ [22 - 12 - 06, 06:03 م] ـ
الأخ الفاضل إحسان العتيبي جزاك الله خيرا على نقل الفتوى
ـ [إحسان العتيبي] ــــــــ [22 - 12 - 06, 11:44 م] ـ
وجزاك الله خيرًا
ـ [المسيطير] ــــــــ [28 - 09 - 07, 01:09 ص] ـ
الشيخ الكريم / إحسان العتيبي
جزاك الله خير الجزاء على إضافاتك، وإحالاتك، ونقولاتك.
ـ [مشتاق حجازي] ــــــــ [28 - 09 - 07, 01:59 ص] ـ
يشكل على كلام الشيخ الفاضل ولازم قوله أن يكون الفطر من الصيام إذا دخل وقت العشاء
وذلك لأنه هو الليل عنده
والله سبحانه يقول (حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الليل)
ولا وجه للتفريق بين الليل في الفطر وبين الليل في القيام أعني في حساب الثلث
فهما ليلٌ واحدٌ.
والله أعلم
ـ [أبو يوسف التواب] ــــــــ [28 - 09 - 07, 02:17 ص] ـ
بل أود أن يتثبت أخونا صاحب الموضوع -جزاه الله خيرا- من هذا النقل عن الشيخ وفقه الله.
ـ [المسيطير] ــــــــ [28 - 09 - 07, 02:35 ص] ـ
قال الشيخ عبدالكريم الخضير حفظه الله:
(المقصود أن القيام شأنه عظيم، والقيام يراد به الصلاة، من بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر هذا قيام الليل، وعمارة هذا الوقت بالصلاة والتلاوة و الذكر، وأفضله كما جاء عن النبي - عليه الصلاة والسلام:(( أفضل القيام قيام داود، ينام نصف الليل، ثم يقوم ثلثه، ثم ينام سدسه ) )ينام نصف الليل ويحسب الليل من صلاة العشاء، من الوقت الذي يتسنى فيه القيام، وإذا تم الحساب على هذا الأساس من صلاة العشاء ونام نصف الليل يكون قيامه في الثلث الأخير، بينما لو حسبنا الليل من غروب الشمس صار قيامه بدأ من نصف الليل قبل وقت نزول الإله، كما أشار إلى ذلك شيخ الإسلام بن تيمية وغيره).
ـ [أبو يوسف التواب] ــــــــ [28 - 09 - 07, 02:38 ص] ـ
بارك الله فيك. أنا سمعت الشريط منذ فترة طويلة نسبيًا ولم أعد أذكر هذا الكلام.
جزاك الله خيرا.
ـ [أبو هاني الأحمد] ــــــــ [19 - 10 - 07, 10:47 م] ـ
جزاكم الله الجنة ..
سبق وذكرتُ دليلا على بداية الليل وهو حديث
(( حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَا هُنَا وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَا هُنَا وَغَرَبَتْ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ) )رواه البخاري
والآن هذا حديث آخر يبين أن وقت انتهاء الليل بطلوع الفجر وهو حديث:
(( حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ثُمَّ قَالَ وَكَانَ رَجُلًا أَعْمَى لَا يُنَادِي حَتَّى يُقَالَ لَهُ أَصْبَحْتَ أَصْبَحْتَ )) رواه البخاري
ـ [إحسان العتيبي] ــــــــ [19 - 10 - 07, 11:59 م] ـ
{ثم أتموا الصيام إلى الليل}
هذا دليل على الليل
ـ [العارض] ــــــــ [03 - 02 - 08, 08:23 م] ـ
يشكل على كلام الشيخ الفاضل ولازم قوله أن يكون الفطر من الصيام إذا دخل وقت العشاء
وذلك لأنه هو الليل عنده
والله سبحانه يقول (حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الليل)
ولا وجه للتفريق بين الليل في الفطر وبين الليل في القيام أعني في حساب الثلث
فهما ليلٌ واحدٌ.
والله أعلم
هل يمكن لطلاب الشيخ يفيدونا عن مستند الشيخ في ذالك خصوصًا وغالب مانقله الإخوه وهو أن الليل يبداء من غروب الشمس وأيضًا الإستشكال الذي ذكره الأخ مشتاق حجازي
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)