ـ [أبو جهاد السلفي] ــــــــ [14 - 06 - 05, 05:40 م] ـ
فكرة جيدة ومشكور أخي أشرف بارك الله فيك
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [19 - 06 - 05, 07:51 م] ـ
جزاك الله خيرًا أخي الحبيب
الشيخ خالد الأنصاري أبو محمد حفظه الله:
قال مرعي الكرمي الحنبلي:
إذا لم يكن للمرء عين صحيحة * فلا غرو أن يرتاب والصبح مسفر
ومن يتبع لهواه أعمى بصيرة * ومن كان أعمى في الدُّجى كيف يبصر
قال العلامة مرعي الكرمي الحنبلي ت 1033، في:"الشهادة الزكيّة":
(فإنْ كنتَ تعرف الحقَّ، عرفتَ أهله، أو تدري ما الفضل، أدركتَ فضله، إلا أنْ تكون ذا عصبية وحمية، فتجحد بالهوى فضائل ابن تيميّة، وتعمى عنْ لمعان أنواره البهيّة:
إذا لم يكن للمرء عين صحيحة - - فلا غرو أنْ يرتاب والصبح مسفر
ومَنْ يتبع لهواه أعمى بصيرة - - ومن كان أعمى في الدجا كيف يبصر
انتهى
ملاحظة: البيت الأول ذكره العلامة العيني ت 855، في مقدمة:"عمدة القاري"، فقال:
(فالناس فيما تعبت فيه الأرواح، وهزلت فيه الأشباح، على قسمين متباينين:
قسم: هم حَسدة، ليس عندهم إلا جهل محض، وطعن وقدح وعض؛ لكونهم بمعزل عن انتزاع أبكار المعاني، وعن تفتيق ما رتق من المباني، فالمعاني عندهم تحت الألفاظ مستورة، وأزهارها من وراء الأكمام زاهرة منظورة:
إذا لم يكن للمرء عين صحيحة - - فلا غرو أنْ يرتاب والصبح مسفر
وصنف: هم ذوو فضائل وكمالات، وعندهم لأهل الفضل اعتبارات ... ) اهـ مختصرًا.
فيبدو أنّ العلامة مرعي اقتبس البيت الأول، من العلامة العيني، وزاد عليه الثاني.
والله أعلم.
ـ [ابن وهب] ــــــــ [19 - 06 - 05, 08:05 م] ـ
هذا البيت ليس للعيني ولا للكرمي
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [19 - 06 - 05, 08:07 م] ـ
لمن؟
أفدنا أفادك الله.
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [20 - 06 - 05, 11:56 م] ـ
الشيخ:"الحمادي"حفظه الله:
مامضى فات و المؤمل غيب ... و لك الساعة التي أنت فيها
قاله:
الأديب الغزي (1) إبراهيم بن عثمان بن محمد أبو القاسم. ويقال أبو مدين ويقال أبو إسحاق، الكلبي، ثم الأشهبي (441 - 524) ، شاعر محسن، سار ذكره بالشعر الجيد، دخل دمشق وسمع بها من الفقيه نصر المقدسي سنة إحدى وثمانين وأربعمائة، ثم انتقل إلى خراسان والعراق وأصفهان وكرمان وفارس وخوزستان، وقد أنشد هذه الأبيات بهراة:
قال ابن عساكر رحمه الله كما في التاريخ:
أنشدنا أبو الحسين عبد الله بن الحسين بن منصور المطوعي خطيب بوشنج بها، قال أنشدني أبو إسحاق إبراهيم الغزي بهراة لنفسه:
إنما هذه الحياة متاع - - والغبي الغبي (2) من يصطفيها
ما مضى فات والمُؤَمَّل غيب - - فخذ الساعة التي أنت فيها (3)
(1) الغزي: هذه النسبة إلى غزة الشام، ونُقل عنه [كما في معجم السفر لأبي طاهر السِّلَفي] أنه كان يقول لما حضرته الوفاة: أرجو أنْ يغفر الله لي؛ لثلاثة أشياء:"كوني من بلد الإمام الشافعي، وأني شيخ كبير [عند ابن عساكر في تاريخه:"سني جاوزت السبعين"] ، وأني غريب [وكان قد خرج من مرو إلى بلخ، فمات في الطريق، فَنُقِلَ إلى بلخ ودفن بها] ".
(2) قال السمعاني ت 562 - بواسطة العماد الأصفهاني ت 597 - ، كما في الخريدة:
... أبو بكر محمد بن علي بن الحسن الكرجي ببغداد، وأبو بكر محمد بن علي بن ياسر الجياني الحافظ بسمرقند، أنشدنا إبراهيم بن عثمان الغزي لنفسه بهراة:
إِنّما هذه الحياةُ مَتاعٌ * * والسّفيه الغَوِيّ من يَصْطفيها
انتهى
فقال:"السّفيه الغَوِيّ"، بدل:"الغبي الغبي"، وعند المقري التلمساني، كما في نفح الطيب:"الجهول الجهول"، ولم ينسبه، فقال: وقول مَن أَرشدَ سفيهًا:
إنما هذه الحياة متاع * * فالجهول الجهول من يصطفيها
انتهى
وذكر المنبجي كما في: تسلية أهل المصائب:
إنما هذه الحياة متاع * * فالغوي الشقي من يصطفيها
انتهى
والعبرة بما حكاه السمعاني و ابن عساكر، و أُرجح لفظ السمعاني. والله أعلم.
(3) للوقوف على ترجمته ينظر: تاريخ دمشق: ابن عساكر ت 571، خريدة القصر: العماد الكاتب أبو عبد الله الأصفهاني ت 597، الوافي بالوفيات: الصفدي ت 764، ...
ـ [أبو حذيفة الحنبلىّ] ــــــــ [21 - 06 - 05, 12:49 ص] ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا و أكمل بارك الله فيك ...
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [23 - 06 - 05, 01:15 ص] ـ
جزاكم الله خيرًا بارك الله فيكم.
توقيع مقترح:
(ونقول بصراحة: إنه لو ورد في الشرع لقلنا به، ولم يمنعنا منه مانع؛ لأننا أسرى في يد الشريعة، فما أجازته أجزناه، وما منعته منعناه) . اهـ
الألباني رحمه الله: التوسل أنواعه وأحكامه ص149.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)