وقال: كُفَّة من النَّاسِ: الكثْرَة. وأنشد للثُّعَليِ:
فُكنا كِفافًا أَو لنا عَدَدُ الحَصَى ... نُعانِي القِتالَ فَوقَنا أَو نُجاهِد
وقال: الكُزَم: النُّغر، وهو طائِرٌ أَحمر الأَنف والرّأْس يَكُون في البَسَاتِين، وربما وَقَع في الدَّار، وهي النِّغْران.
وقال: قد كَبَا الغُبارُ إِذا لم يطر ولم يتحرك.
وقال: لقد أَكْبَى اليومَ جَزورَ صدقٍ، وهو أَن يُلِقيها فنحَرها وأنشد:
يُكبون أَثناءَ المَخاضِ على الذُّرى ... حين الرِّياحُ تعزُّهَا الأَصْباءُ
والكُناعُ في الأَصابع: التَّقْفيع وأنشد"لمزرِّد بن ضِرَار":
تَشاخَتَ إِبهَامَاك إِن كنت كاذبًا ... ولا بَرِئًا من داحس وكُناع
والُكنَع: الخِبّ اللَّئِيم.
والكَهْدَاءُ والكَنْعَاءُ: الأَمَةُ.
وقال العُذرىّ: الكَنِيسَةُ: المرأَةُ الحسْنَاءُ.
وقال: كَنَع اللحم كِتَعًا صغارًا.
والكَعانِبُ: مفاصِلُ أصابعه وكفيه.
وقال العُمانِيّ: الكُفر: دَقيقُ النَّباتِ.
والكافُورَةُ: قِشْر الطَّلعِة.
وقال الأَسعَدِيّ: تَكرَّب بنُو فُلانِ بني فُلان أي أخذُوا منهم ما استطاعوا من أموالهم.
وقال: الكنَهْور من السَّحاب: الأَبيضُ العِظامُ.
وقال: إِنَّ كِفَّة ثَوبك لخَشِنةٌ، يعني الحاشِيةَ.
وقال: إِن فُلانًا لفي كَوَّفان أي في عِزّ ومَنَعَة.