65)"أوتر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأوتر المسلمون"، أخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) من طريق علي بن سعيد الرازي عن حميد بن أبي الجون الأسكندراني عن ابن وهب عن مالك عن ابن عمر به. قال الدارقطني: لا يثبت هذا [1] .

66)"أوحى الله إلى داود أن العبد من عبيدي ليأتيني بالحسنة فاحكمه إلى جنتي ... الحديث"، أخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) من طريق أحمد بن محمد بن سليمان عن محمد بن أبي مقاتل عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا. قال الدارقطني: باطل لا يصح وابن أبي مقاتل مجهول [2] .

67)"أولم النبي (صلى الله عليه وسلّم) على بعض نسائه بسويق وتمر"، أخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) بإسناد الحديث السابق، وقال: لا يصح عن مالك [3] .

68)"أَوْلِمْ ولو بشاة -في قصة زواج عبدالرحمن بن عوف-"، أخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) عن أبي سبرة بن محمد بن عبدالرحمن عن مطرف عن مالك عن الزهري عن أنس به. قال الدارقطني: وأبو سبرة كثير الوهم، والمحفوظ عن مالك عن حميد عن أنس وذكر ذلك [4] .

69)"أيّما أهل عرصة طلّ فيهم أمره مسلمة ما بها بعد برئت منهم ذمة الغير"، أخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) من طريق محمد بن عبدالرحمن بن بحير عن أبيه عن مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة (رضي الله عنها) مرفوعًا. قال الدارقطني: تفرد به محمد وهو منكر الحديث وهذا باطل [5] .

70)"أيما رجل باع متاعًا فأفلس الذي ابتاعه ولم يقض البائع من ثمنه شيئًا فوجده بعينه فهو أحق به، وإن كان من ثمنه شيئًا فهو أسوة الغرماء"، أخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) عن أبي هريرة موصولًا [6] .

(1) ميزان الاعتدال 8/85، لسان الميزان 2/362.

(2) ميزان الاعتدال 8/187.

(3) لسان الميزان 2/193.

(4) لسان الميزان 7/50.

(5) لسان الميزان 5/246.

(6) تلخيص الحبير 3/39.