-هذا معناه أن ما يصلح لمن في وسط عمّان لا يصلح لمن في أعلاها، لأن كل منطقة لها شروقها وغروبها وفيؤها ومغربها وهكذا. ش14/ 1

-صلاة تحية المسجد في وقت النهي تجوز بل تجب، لأن عمومها مطلق وعموم النهي طرقه التخصيص بعدة مخصصات جمعها أبو الطيب الهندي في كتابه (إعلام أهل العصر بأحكام ركعتي سنة الفجر) ، وما ورد من صلاتها والخطيب يخطب بالجمعة مع النهي عن الصلاة في ذلك الوقت. ش18/ 1

-ينبغي ضم وقت الخطيب يخطب إلى الأوقات التي يكره الصلاة فيها وهو من الفقه الذي لم يذكر في كتب الفقه. ش18/ 1

-بالنسبة للبلاد التي تظل الشمس طالعة شهورا بلا ليل والعكس فيقدرون كما في حديث الدجال بالنسبة للبلاد القريبة منها التي فيها ليل ونهار بالنسبة لصلاتهم وصومهم. ش18/ 1

شروط الصلاة:

-معرفة جهة القبلة يختلف باختلاف موقع البلاد بالنسبة للكعبة شمال جنوب شرق غرب، وقد يحتاج الأمر إلى شيء من علم الجغرافيا. ش14/ 1

-كلام في معرفة جهة القبلة: بدك تشوف زوال الشمس في الظهر مع معرفة شيء من علم الفلك ومعرفة درجات الكرة الأرضية ... ش29/ 1

-شرطية ستر العورة في الصلاة قول الجمهور ليس عليها دليل صريح يقتنع به كل طالب علم، لكن لو تأمل حديثا واحدا لاقتنع بالشرطية (لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار) ، إلا أن يكون ظاهريا فيقول بأن التي تصلي مكشوفة الرأس لا تقبل صلاتها بخلاف مكشوفة القبل والدبر تقبل صلاتها. ش11/ 1

-لا تصح صلاة المرأة غير الساترة لقدميها، فإن لم يعلمن يعلّمن، فإن علمن وتساهلن فصلاتهن باطلة. ش4/ 1

-إذا ظهر ظاهر قدمي المرأة في الصلاة فهما من العورة، لكن إذا كان الظاهر باطن القدمين فالصلاة صحيحة ولا شيء في ذلك، لكن إذا نبهت عليها أن تستر. ش12/ 1