هذه بعض النظرات السريعة جدًا في هذا الكتاب القيم، بحسب ما تيسر من الوقت الضيق، وإلا فحق هذا الكتاب الثمين أكبر من هذا، وحق مؤلفه علينا أكبر من ذلك كله وفقه الله وزاده من فضله، لمتابعة التأليف في علوم القرآن الكريم وما يتعلق بها، فلمصنفاته قبول بين طلاب العلم ولله الحمد، وأذكر منها:
اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر في ثلاثة مجلدات.
منهج المدرسة العقلية الحديثة في التفسير.
خصائص القرآن الكريم.
بحوث في أصول التفسير ومناهجه.
تحقيق تفسير سورة الفاتحة والفلق والناس للشيخ محمد بن عبدالوهاب. وغير ذلك من البحوث والكتب
ـ [ابن عبدالباقى السلفى] ــــــــ [28 - 01 - 07, 06:54 م] ـ
صدر حديثًا (الوقف والابتداء وصلتهما بالمعنى في القرآن الكريم) رسالة ماجستير
صدر عن دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة، الطبعة الأولى (1427هـ) من كتاب:
الوقف والابتداء وصلتهما بالمعنى في القرآن الكريم
تأليف
الدكتورعبدالكريم إبراهيم عوض صالح
ويقع الكتاب في 398 صفحة من القطع العادي، وهو في أصله رسالة ماجستير، ويشتمل على تمهيد، وعشرة فصول، وخاتمة.
التمهيد، يشتمل على عدد من الموضوعات، منها:
-الوقف والابتداء وأهميتهما في تلاوة القرآن الكريم.
-تعريف الوقف والابتداء ومتعلقاته.
-أشهر الأئمة الذين ألفوا في هذا الفن.
-تحقيق حول الوقف على رؤوس الآي.
وغيرها من الموضوعات التمهيدية للبحث.
الفصل الأول: الوقف اللازم وأثره على المعنى في القرآن الكريم.
الفصل الثاني: الوقف التام وأثره على المعنى في القرآن الكريم.
الفصل الثالث: الوقف الكافي وأثره على المعنى في القرآن الكريم.
الفصل الرابع: الوقف الحسن وأثره على المعنى في القرآن الكريم.
الفصل الخامس: الوقف الجائز وأثره على المعنى في القرآن الكريم.
الفصل السادس: وقف المعانقة وأثره على المعنى في القرآن الكريم.
الفصل السابع: الوقف على المستثنى منه وبعض أسماء الإشارة ووقف البيان وأثر ذلك على المعنى.
الفصل الثامن: الوقف على بعض الحروف والابتدءا بها وأثر ذلك على المعنى.
الفصل التاسع: القراءات وأثرها على الوقوف القرآنية.
الفصل العاشر: الوقف والابتداء التعسفي وأثرهما على المعنى.
الخاتمة.
ـ [ابن عبدالباقى السلفى] ــــــــ [28 - 01 - 07, 06:56 م] ـ
الحلقة الأولى: حول كتاب (إمعان في أقسام القرآن) للعلامة عبدالحميد الفراهي رحمه الله
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه أجميعن، أما بعد:
فنحمد الله أن هيأ لنا هذا الملتقى المبارك، لنتبادل فيه الآراء الجادة، والمباحثات الدقيقة، حول مسائل علم التفسير وعلوم القرآن، في طرح جاد عميق، وأدب علمي رفيع، حتى نجعل من ملتقى أهل التفسير مثلًا يحتذى في أدب العلم، ومدارسته، واحترام عقلية المتلقي، والرقي بالجانب النقدي لدى المشاركين، والخروج من العقلية النقلية المحضة، إلى العقلية النقدية التي تحرص على الفهم والتمحيص لما تقرأ، أكثر من حرصها على الجمع والنقل، والتدريب على هذه الروح العلمية النقدية التي قل أن تعتني بها الجامعات في دراساتها العليا وما دونها، فقد غلب الطابع النقلي على دراساتنا وبحوثنا حتى فقدت أو كادت روح النقد العلمي النزيه، الذي يتبادل في جو من الإخوة والمحبة في الله، والرغبة الجادة في العلم، مع الحرص على التزام أدب العلم وأخذه ونقله في ذلك كله بإذن الله، وهذا هو المظنون بكل من سيشارك، فما أحسب أحدًا من أعضاء هذا الملتقى إلا وهو على قمة الهرم في الأدب، والخلق، وهما صفتان من الصفات اللازمة لطالب العلم، لاتنفكان عنه، ولا يجادل في لزوم اتصافه بهما.
أهداف حلقات النقاش العلمية:
1 -تعريف طلاب العلم بالكتب والمؤلفات والرسائل والبحوث القيمة في التفسير وعلوم القرآن، مع الحرص على الانتقاء والاختيار.
2 -التعريف بالعلماء المتميزين في علم التفسير والدراسات القرآنية، والتنويه بمكانتهم، وبيان جوانب التميز لديهم.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)