ولا يتابع رزق الله على رفعه.

حدثناه علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع، أن عبد الله بن عمر كان إذا ابتدأ الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه، وإذا رفع من الركوع رفعهما دون ذلك.

هذا أولى.

515 -رواد بن الجراح (أبو عصام) العسقلاني (1)

حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سألت أبي عن رواد أبي عصام، فقال: لا بأس به، صاحب سنة، إلا أنه حدث عن سفيان أحاديث مناكير (2) .

[490] (3) ومن حديثه: ما حدثناه محمد بن أحمد (بن بُرد) الأنطاكي، قال: حدثني أبي (أحمد بن الوليد بن برد) ، قال: حدثنا رواد أبو عصام، عن سفيان، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «خيركم من (4) المائتين الخفيف الحاذ» ، قيل: يا رسول الله، وما خفيف الحاذ؟ قال: «الذي لا أهل له ولا ولد، خفيف المؤنة» (5) .

(1) * [515] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص176) , «الكامل» لابن عدي (4/ 114) , «الميزان» للذهبي (3/ 82) , «اللسان» لابن حجر (9/ 301) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص211) : «صدوق اختلط بأخرة فترك وفي حديثه عن الثوري ضعف شديد» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 233) : «وثقه ابن معين بالشدة، وضعفه الدارقطني، وقال أبو حاتم: «محله الصدق» . وله خبر منكر عن سفيان، عن منصور، عن ربعي، عن حذيفة: «خيركم في المائتين الخفيف الحاذ» ».

(2) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 31) .

(3) [490] رواه أبو يعلى، كما في (المطالب: 17/ 617) ، وابن الأعرابي (رقم 1830) ، والدارقطني في «الأفراد» (الأطراف: 1/ 362) ، والبيهقي في «الشعب» (7/ 292) وغيرهم، كلهم من حديث رواد. وعلقه ابن أبي حاتم عن ابن برد في «العلل» (2765) .

(4) كذا، وفي (م) ، (ظ) : «في» .

(5) زاد في (ظ) : «مختصر من حديث طويل في الملاحم» .