[406] (1) حدثنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا سليمان بن داود. وحدثنا محمد بن أحمد المَهرِي، قال: حدثنا الحسن بن بحر اللؤلئي، قالا: حدثنا عبد السلام بن هاشم، قال: حدثنا خالد بن برد العجلي، عن أبيه، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلمع ... نحوه، وزاد: «و من اعتذر إلى أخيه قبل الله معذرته» .

هذا أولى (2) .

404 - (3) خالد بن مهران أبو المَنازل (4) الحذاء، بصري

حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا عبد الله بن نافع القرشي - مولًى لآل عمر - أبو شهاب، قال: قال لي شعبة: عليك بحجاج بن أرطاة ومحمد بن إسحاق فإنهما حافظان، واكتم علي عند البصريين في خالد وهشام (5) .

حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا الحسين بن علي، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: قلت لحماد بن زيد: ما لخالد الحذاء في حديثه؟ قال: قدم علينا قدمة من الشام، فكأنا أنكرنا حفظه.

[حدثنا] محمد، قال: حدثنا الحسن، قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا عباد بن عباد، قال: أراد شعبة أن يضع في خالد الحذاء، قال: فأتيت أنا وحماد بن زيد، فقلنا له: ما لك، أجننت! أنت أعلم، وتهددناه؛ فأمسك.

(1) [406] رواه أبو يعلى كما في «المطالب» (13/ 178/184) ، وأبو نعيم في «أخبار أصبهان» (2/ 111) .

(2) زاد في (ظ) : «وفي الغضب وحفظ اللسان أحاديث بأسانيد صالحة من غير هذا الوجه، بخلاف هذا اللفظ» ، ووهم المحقق في قوله إنها من نسخة (م) .

(3) * [404] تنظر ترجمته: «الميزان» للذهبي (2/ 428) , «اللسان» لابن حجر (9/ 294) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص191) : «ثقة يرسل» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 206) : «ثقة جبل؛ والعجب من أبي حاتم يقول: «لا أحتج بحديثه» ».

(4) كذا بفتح الميم، وضبطه الجياني في «التقييد» (2/ 447) بضم الميم.

(5) «الجرح» لابن أبي حاتم (1/ 141) .