قال المهدويّ: «وقد ذكرت جميعها عند ذكر خط المصحف» .

وقال في موضع آخر: «وقد ذكرت عند ذكري حروف الاختلاف جميع ما وصل إلي من القراءات، وما روي عن هؤلاء السبعة من الطرق والروايات» .

وقال أيضا: «ولست فيما قدمته في هذا الفصل» .

من كل هذا نخلص إلى أن هذا الكتاب هو فصل من كتابه الكبير «الهداية» ، الذي كان من مصادر ابن الجزري في النشر، وتقريب النشر، ومنجد المقرئين. وما النقول التي أوردها ابن الجزري للمهدويّ إلّا من كتاب الهداية، والله سبحانه أعلم بالصواب.

* * *مخطوطتا الكتاب:

اعمتمدت في تحقيق هذا الكتاب على نسختين هما:

أولا نسخة جستربتي: (3653) :

وتقع هذه النسخة ضمن مجموع فيه الكتب والرسائل الآتية:

1 -منجد المقرئين: لابن الجزري.

2 -المرشد الوجيز: لأبي شامة المقدسي.

3 -شرح حديث (أنزل القرآن على سبعة أحرف) : لابن تيمية.

4 -الدر النضيد في معرفة التجويد: لنجم الدين المارديني.

5 -شرح الواضحة في تجويد الفاتحة: للمرادي.

6 -شرح درة القاري: لمجهول.

7 -المفيد في شرح عمدة المجيد: للمرادي.

8 -بيان السبب المجب لاختلاف القراءات وكثرة الطرق والروايات: للمهدوي.

9 -رسالة في أسباب حدوث الحروف: لابن سينا.

10 -شرح القصيدة الخاقانية: للداني.

11 -الموجز في تجويد القراءة وتحقيق ألفاظ التلاوة: لمكي بن أبي طالب.

13 -التمهيد في علم التجويد: لابن الجزري.

14 -طيبة النشر: لابن الجزرى.

وعدد أوراق المجموع 245ورقة، وكتاب المهدوي فيه في الأوراق 122119.

وفي كل صفحة 27سطرا. أما تاريخ النسخ فهو سنة 859هـ. وقد جعلت هذه النسخة أصلا لنفاستها.