وبرهان ما رأينا هو ما ذكرنا من قول الرسول صلى الله عليه وسلم:"صلاة الجماعة تفضل صلاة المنفرد بسبع وعشرين درجة". وهذا عموم لا يجوز أن يخص منه النساء، وروى"مسلم"عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"لا تمنعوا نساءكم المساجد إذا استأذنكم إليها"فقال بلال بن عبد الله: والله لنمنعهن. فأقبل عليه عبد الله بن عمر: فسبه سبا سيئا، ما سمعته سبه مثله قط!! قال: أأخبرك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتقول: والله لنمنعهن!! وروى"مسلم"أيضا عن ابن عمر أن النبى صلى الله عليه وسلم قال:"إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمانعها"وفى روايات له أيضا:"لا تمنعوا إماء الله مساجد الله"و"لا تمنعوا النساء من الخروج إلى المساجد بالليل".. على أن المرأة الذاهبة إلى مسجد ـ تقربا إلى الله ـ يجب بداهة أن تكون جادة محتشمة، بعيدة عن كل أسباب الإثارة ومعانى التبرج، فهى لا تقصد إلى حفل استعراض للجمال والأزياء!!"روى مسلم عن زينب ـ امرأة عبد الله بن مسعود ـ قالت: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا". وروى أبو داوود عن أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، ولا يخرجن إلا وهن تفلات" (غير متطيبات ولا متعطرات) . قال ابن حزم:"وهذا نفس قولنا فإذا خرجن متزينات متطيبات فهن عاصيات لله تعالى، خارجات بخلاف ما أمرن، فلا يحل ارسالهن حينئذ أصلا!! والآثار في حضور النساء صلاة الجماعة والجمعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم متوافرة في غاية الصحة، لا ينكر ذلك إلا جاهل .. كحديث عائشة:"إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلى الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن، ما يعرفن من الغلس".. وحديث سهل بن سعد: لقد رأيت الرجال عاقدى أزرهم في أعناقهم ـ من ضيق الأزر ـ خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قائل: يا معشر النساء، لا ترفعن رؤوسكن حتى يرفع الرجال". رواهما مسلم. 095"