ـ [عبدالوهاب مهية] ــــــــ [26 - 05 - 07, 10:14 م] ـ
ليتك أخي صيرت حتى أكمل آخر فقرة. فالإتصال عندي رديء بطيء لا يكاد يتحرك.
ذكر من قال بالقطع من السلف:
• أنس بن مالك رضي الله عنه:
أخرجه ابن أبي شيبة في"مصنفه" (2899) : حدثنا أبو داود وغندر عن شعبة عن عبيد الله بن أبي بكر قال سمعت أنسا يقول:"يقطع الصلاة المرأة و الحمار و الكلب"
و هذا إسناد صحيح لكنه موقوف، و قد مر ما يعارضه من حديث أنس مرفوعا، من رواية عمر بن عبد العزيز، فتذكره!
• الحكم بن عمرو الغفاري:
أخرجه عبد الرزاق في"المصنف" (2320) عن ابن المبارك قال: حدثني سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت قال:
"صلى الحكم الغفاري بالناس في سفر و بين يديه عنزة، فمرت حمير بين يدي أصحابه، فأعاد بهم الصلاة فقالوا: أراد أن يصنع كما يصنع الوليد بن عقبة، إذا صلى بأصحابه الغداة أربعا، ثم قال: أزيدكم، قال: فلحقت الحكم، فذكرت ذلك له، فوقف حتى تلاحق القوم، فقال: إني أعدت بكم الصلاة من أجل الحمر التي مرت بين أيديكم، فضربتموني مثلا لابن أبي معيط ..."
و هذا إسناد ظاهر الصحة.
و أخرج السراج في"مسنده" (402) : من طريق مبارك بن فضالة عن حميد بن هلال عن عبدالله بن الصامت قال: صلى بنا الحكم بن عمرو الغفاري الغداة، فمر بين يديه حمار فأعادوا الصلاة، فقال: إنا كنا نؤمر إذا مر بين يديه الحمار أن نعيد الصلاة"."
و مبارك ضعيف عند الأئمة.
و يكفي لبيان ضعف ما ذُكر عن الحكم الغفاري رضي الله عنه و شذوذه - إن صح عنه - أنه مخالف لحديث ابن عباس رضي الله عنهما المخرج في الصحاح.
• معاذ بن جبل:
رواه عبد الرزاق (2355) عن ابن عيينة عن ليث عن مجاهد عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال:"الكلب الأسود البهيم شيطان، و هو يقطع الصلاة".
و هذا إسناد ضعيف من أجل ليث هذا - و هو ابن أبي سليم - قال الحافظ في ترجمته في"تقريب التهذيب" (2/ 464) : صدوق اختلط جدا - و في نسخة: أخيرا - ولم يتميز حديثه فترك!
و الصحيح ما رواه ابن أبي شيبة في"المصنف" (2897) قال: حدثنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال:"الكلب الأسود البهيم شيطان و هو يقطع الصلاة".
و هذا إسناد غاية في الصحة، رجاله رجال الشيخين.
و أما من قال بالقطع من التابعين - على اختلاف بينهم - فهم:
-عطاء بن أبي رباح: و قد ورد عنه روايتان؛
أحدهما: رواها عبد الرزاق (2347) عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ماذا يقطع الصلاة؟ قال:"المرأة الحائض، و الكلب الأسود".
و رواه ابن أبي شيبة في"المصنف" (2907) : عن ابن عيينة عن أيوب عن شبابة عن هشام بن الغاز قال: سمعت عطاء يقول:"لا يقطع الصلاة إلا الكلب الأسود و المرأة الحائض".
و الرواية الثانية: خرجها أحمد في"المسند" (25248) - بسند حسن - عن إبراهيم (ابن ميمون الصائغ) عن عطاء قال: سمعت أنه يقطع الصلاة الكلب الأسود و المرأة الحائض. قال عطاء: حدثني عروة بن الزبير أن عائشة أخبرته: «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى و هي معترضة بين يديه» و قال: أليس هن أمهاتكم و أخواتكم و عماتكم!""
و ثمة رواية ثالثة! ذكرها الحافظ ابن رجب في"فتح الباري" (3/ 349) حيث قال: و المشهور عن عطاء؛ أنه يقطع الصلاة المرأة و الحمار و الكلب الأسود.اهـ
و الظاهر أن عطاء رحمه الله كان يقول بالرواية الثالثة أولا، ثم الأولى كما بيّنته الرواية الثانية، ثم انتهى إلى أنه لا يقطع الصلاة إلا الكلب الأسود.
-الحسن البصري: أخرجه ابن أبي شيبة في"مصنفه" (2903) : عن معتمر بن سليمان عن سلم عن الحسن قال:"يقطع الصلاة الكلب و المرأة و الحمار"
و هذا إسناد صحيح. و لم يذكروا فيمن قال بهذا القول من التابعين غيره! انظر"المجموع"للنووي رحمه الله (3/ 250)
-طاووس بن كيسان: أخرجه ابن أبي شيبة أيضا (2905) قال: حدثنا أبو داود (الطيالسي) عن زمعة عن ابن طاوس عن أبيه قال:""يقطع الصلاة الكلب قيل له: فالمرأة؟ قال: لا، إنما هن شقائقكم أخواتكم و أمهاتكم!"."
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)