الإخوة الكرام الذين لديهم علم بأصول الفقه وقواعده:
أرجو التجاوب معي هنا للوصول إلى الحق بإذن الله تعالى
وسيكون في صورة سؤال أطرحه , وأنتظر الجواب قبل الدخول فيما يترتب عليه
بسم الله نبدأ
السؤال الأول:
إذا افترضنا أن أحد الفقهاء اخترع قاعدة A لبناء الأحكام الفقهية على أساسها (وطبعا سيزعم أن له أدلة على صحتها)
فإذا افترضنا أن علماء السلف الذين سبقوه قد أجمعوا على بطلان هذه القاعدة
فهل هذه القاعدة A تكون معتبرة أم باطلة قطعا؟
بانتظار رأي الإخوة الأفاضل
باحث - كلية الشريعة - قسم أصول الفقه
أبو عمر السلفي
عضو جديد تاريخ الانضمام: 26/ 07/05
المشاركات: 78
الأخ أبو إسلام بن عبد ربه
الإتهامات التي سقتها للإمام بن حزم
موجودة في حوالي 99% ممن ألف في مادة أصول الفقه
وفي المتأخرين من أئمة المذاهب
فهؤلاء لا يعتد بتصحيحاتهم للأحاديث لأنهم يطبقون قواعد مخالفة لما كان عليه علماء الحديث المتقدمين
وأيضا تجد أكثرهم من الأشاعرة أو المعتزلة أو غيرهم من الفرق
بل لو قارنا بين بن حزم وهؤلاء لوجدناه أعلى كعبا منهم في علم الحديث وفي ملكة الفقه عنده رحمه الله
مع ما كان فيه من تساهل في بعض الأحاديث
فلماذا إذا إختصاص هذه المسئلة بإبن حزم فقط
فكما تأثر بن حزم بالفسفة كما تقول
فقد تأثر الفخر الرازي والآمدي والجويني وتقريبا جميع من أصل مادة أصول الفقه بعد الشافعي عليه رحمة الله وأيضا جمهور علماء و فقهاء المسلمين المتأخرين من الأشاعرة
وأيضا من متأخري المحدثين ابن حجر
وانظر إلى تأويلاته للإحاديث في شرحه للبخاري
خصوصا حديث"إن الله ينزل للسماء الدنيا في ثلث الليل الأخير"
فهل أقوال هؤلاء إذا خالفوا فيها الجمهور معتبرة إ م لا؟؟؟؟؟
نرجو الإجابة
ملحوظة دفاعي عن ابن حزم ليس لأني ظاهري فأنا لست ظاهريا
ولكن إحقاقا للحق
فهذا الإمام على ما كان فيه من بعض الأخطاء هو أقرب إلى الحق من جميع المعاصرين له والمتأخرين الذين جاؤا بعده من أئمة المذاهب الأربعة
فقد كان مستمسكا بظاهر حديث محمد صلى الله عليه وسلم ولا يتبع طرق التأويل التي اتبعها أقرانه
أبو إسلام عبد ربه
عضو نشيط تاريخ الانضمام: 03/ 08/05
المشاركات: 500
الأخ أبو عمر السلفي
أولا:
لا أريد الرجوع إلى الخلف
فإن كنت تريد المشاركة الفعالة: فعليك بالإجابة عن السؤال الذي طرحته في مشاركتي السابقة
فكلامك فيه تعصب ظاهر للإمام ابن حزم , وهذا واضح في انك ظاهري
وهذا ما كنتُ ألمسه من ردودك في موضوعاتي الخاصة بالظاهرية
فأصولك التي صرحت بها في كلامك: هي نفس أصول فرقة الظاهرية
وأقوالك هي أقوالهم
1 -وهذا صريح كلامك في مشاركتك التالية التي في هذا الرابط:
2 -وفي أحد الموضوعات هنا: سأل أحد الأعضاء سؤالا
فلم يكن جوابك سوى أنك وضعت رابطا لمنتديات فرقة الظاهرية!!!!
3 -ودفاعك عن محمد جلمد الذي يصرح بإنكار حجية إجماع العلماء وإنكار مشروعية القياس الأصولي
كما هو صريح كلامك في هذا الرابط:
4 -وانظر هنا تشكيكك في رجال صحيحي البخاري ومسلم وصحة أحاديثهما:
5 -وانظر هنا طعنك وتشكيكك في صحة أحاديث صحيح مسلم:
6 -وانظر في هذا الرابط: غمزك لعطية بن قيس راوي حديث البخاري في تحريم المعازف
حيث لم تعتبر بتصحيح الإمام البخاري لروايته:
ثانيا:
بعيدا عن كل ذلك:
كلامك - أخي الكريم - امتلأ بمغالطات
وسأذكر مثالا واحدا فقط
وهو قولك:
اقتباس:
الإتهامات التي سقتها للإمام بن حزم
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)