ـ [أبو بكر البيلى] ــــــــ [27 - 07 - 07, 11:53 م] ـ
ماشاء الله ..
جزاك الله خيرًا
ـ [أبو بكر البيلى] ــــــــ [28 - 07 - 07, 12:02 ص] ـ
كم أنا في سعادة غامرة لمعرفتي بهذا ..
واسمحوا لي إخوتاه .. أن أنقل لكم كلام الشيخ-رحمه الله-:
أصل الدين وقاعدته أمران
الأول: الأمر بعبادة الله وحده لا شريك له، والتحريض على ذلك، والموالاة فيه، وتكفير من تركه.
الثاني: الإنذار عن الشرك في عبادة الله، والتغليظ في ذلك، والمعاداة فيه، وتكفير من فعله.
شروط لا إله إلا الله ...
الأول: العلم بمعناها نفيًا وإثباتًا.
الثاني: اليقين، وهو: كمال العلم بها، المنافي للشك والريب.
الثالث: الإخلاص المنافي للكذب.
الرابع: الصدق المنافي للكذب.
الخامس: المحبة لهذه الكلمة، ولما دلت عليه، والسرور بذلك.
السادس: الانقياد لحقوقها، وهي: الأعمال الواجبة، إخلاصًا لله، وطلبًا لمرضاته.
السابع: القبول المنافي للرد.
أدلة هذه الشروط من كتاب الله تعالى ومن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم:
دليل العلم: قوله تعالى: {فأعلم أنه لا إله إلا الله} وقوله: {إلا من شهد بالحق وهم يعلمون} أي بـ"لا إله إلا الله" {وهم يعلمون} بقلوبهم ما نطقوا به بألسنتهم.
ومن السنة: الحديث الثابت في الصحيح عن عثمان رضي الله عنه قال: (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة) .
ودليل اليقين: قوله تعالى: {إنما المؤمنون الذين ءامنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون} فاشترط في صدق إيمانهم بالله ورسوله كونهم لم يرتابوا -أي لم يشكوا - فأما المرتاب فهو من المنافقين.
ومن السنة: الحديث الثابت في الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة) وفي رواية: (لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة) . وعن أبي هريرة أيضًا من حديث طويل: (من لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنًا بها من قلبه فبشره بالجنة) .
ودليل الإخلاص: قوله تعالى: {ألا لله الدين الخالص} وقوله سبحانه: {وما من أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء} .
ومن السنة: الحديث الثابت في الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (أسعد الناس بشفاعتي من قال لاإله إلا الله خالصًا من قلبه -أو من نفسه -) وفي الصحيح عن عتبان بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله عز وجل) وللنسائي في"اليوم والليلة"من حديث رجلين من الصحابة عن النبي صلى الله عليه وسلم: (من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، مخلصًا بها من قلبه، يصدق بها لسانه. . . إلا فتق الله السماء فتقًا، حتى ينظر إلى قائلها من أهل الأرض، وحق لعبد نظر إليه الله أن يعطيه سؤله) .
ودليل الصدق: قوله تعالى: {الم * أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا ءامنا وهم لا يفتنون * ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذببين} وقوله تعالى: {ومن الناس من يقول ءامنا بالله واليوم الآخر وما هم بمؤمنين * يخادعون الله والذين ءامنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون * في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضًا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون} .
ومن السنة: ما ثبت في الصحيحين عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، صادقًا من قلبه، إلا حرمه الله على النار) .
ودليل المحبة: قوله تعالى: {ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادًا يحبونهم كحب الله والذين ءامنوا أشد حبًا لله} وقوله: {يأيها الذين ءامنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم} .
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)