والمقصود هنا: أنا لا ننكر وجود من كان يراعي رغبات الملوك , والكلام ليس في وجود مثل هؤلاء الأشخاص فإنه لا يخلو منه تراث أمة من الأمم , وإنما الكلام في وجود مثل هذه الأفعال من كبار أئمة الإسلام الذين أخذ الناس منهم دينهم , وقلدوهم في فهمهم للنصوص , وهم المقصودون بهذه الدعوى , وإثبات هذا الصنيع عن أئمة الإسلام الكبار دونه خرط القتاد.
هذه بعض الأوجه التي يمكن أن نناقش بها هذه الدعوى , وبقى الوقوف مع أصحابها في أفراد ما ذكروه من أمثلة ووقائع , فهذا يترك لأهل التخصص , فإن كل علم من العلوم الإسلامية لم يخلو من الاتهام بهذه الدعوى.
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد , وعلى آله وصحبه وسلم.
الهوامش
(1) انظر: مقال المثقفون في الثقافة العربية , قطب سانو , مجلة إسلامية المعرفة , وقضايا التنوير في الفكر العربي , مركز الوحدة العربية (175) .
(2) انظر: ضحى الإسلام , أحمد أمين (2/ 24) .
(3) الفكر الإسلامي نقد واجتهاد , محمد أركون (132) .
(4) في نقد الحاجة إلى الإصلاح , محمد عابد الجابري (29) .
(5) السابق نفس المعطيات.
(6) الفلسفة في الوطن العربي المعاصر , مركز الوحدة العربية (21) .
(7) من العقيدة إلى الثورة , حسن حنفي (1/ 7, 8,9) .
(8) انظر: الهامش الذي وضعه على كتاب الفكر الإسلامي لمحمد أركون (199) .
(9) انظر: السنة بين الأصول والتاريخ , حمادي ذويب (200) .
(10) قصة الصراع بين الدين والفلسفة , توفيق الطويل (141) .
(11) المرجع السابق (155) .
(12) المثقفون العرب في الحضارة العربية , محمد الجابري (49) .
(13) المرجع السابق (153) .
(14) السنة النبوية في كتابات أعداء الإسلام , عماد الشربيني (424) .
(15) السنة ومكانتها من التشريع , مصطفى السباعي (243) .
(16) المرجع السابق (231) .
(17) في نفد الحاجة إلى الإصلاح , الجابري (25) .
(18) السنة النبوية في كتابات أعداء الإسلام , الشربيني (425) .
(19) المرجع السابق (426) .
(20) السنة بين الأصول والتاريخ , حمادة ذويب (192) .
(21) الإسلام السياسي , محمد سعيد العشماوي (89 , 90) .
(22) المرجع السابق (87) .
(23) نشأت الفكر الفلسفي في الإسلام , علي سامي النشار (1/ 323) .
(24) السنة بين الأصول والتاريخ , ذويب (295) .
(25) المرجع السابق (297) .
(26) مقدمة في إسلامية المعرفة , طه جابر العلواني (109) .
(27) الشافعي وتأسيس الأيديولوجية الوسطية , نصر حامد أبو زيد (100,101)
(28) المتكلمون وأصول الفقه , قطب سانو , مجلة إسلامية المعرفة عدد (9) ص (44) .
(29) مذاهب فكرية معاصرة , محمد قطب (327) ,وكتاب نحن والتراث , الجابري (15) .
(30) مقدمة ابن خلدون (435) .
(31) ابن رشد سيرة وفكر , الجابري (26) .
(32) الفكر السامي , الحجوي (2/ 3ـ13) .
(33) تجديد الفكر الإسلامي , جمال سلطان (39) .
(34) المثقفون في الثقافة العربية , قطب سانو ,مجلة إسلامية المعرفة.
(35) كلمتي للمثقفين , جمال سلطان (8) .
(36) العقلانية هداية أم غواية , عبدالسلام البسيوني (75) .
(37) السنة ومكانتها من التشريع , السباعي (226) .
(38) ألفت في مناقب الشافعي كتب منها: آداب الشافعي , أبو حاتم , مناقب الشافعي , الرازي.
(39) انظر نزهة الفضلاء تهذيب السير , محمد عقيل موسى , الفهارس ص (1822) .
(40) السنة ومكانتها من التشريع , السباعي (213) .
(41) السير, الذهبي (8/ 79) .
(42) حلية الأولياء , أبو نعيم (6/ 331) .
(43) ميزان الاعتدال , الذهبي (2/ 401 ,433 ـ 4/ 364) .
(44) الموافقات , الشاطبي (3/ 186) الاعتصام (2/ 610) .
(45) الغياثي , الجويني (222) .
(46) الموافقات , الشاطبي (3/ 186) .
(47) البداية والنهاية , ابن كثير (9/ 62) . والسنة النبوية , الشربيني (439) .
(48) مقدمة ابن خلدون , مبحث انقلاب الخلافة إلى الملك (228) .
(49) منهاج السنة النبوية , ابن تيمية (8/ 239) .
(50) ميزان الاعتدال , الذهبي (3/ 38) .
(51) منهاج السنة , ابن تيمية (4/ 98) .
ـ [أبو ناصر المكي] ــــــــ [22 - 01 - 07, 10:56 م] ـ
جزاك الله خيرا شيخناالفاضل سلطان العميري , وفعلا كثيرا ما يثير أهل البدع والأهواء هذه الشبه عند الإحتجاج عليهم بما ثبت من السنة لتهرب من الحقيقة , وقد كان من نتائج هذه الشبه ظهور
من يسمون (منكري السنة) الذين يعتمدون على هذه الشبه في تضليل العوام والجهال من طلبة العلم.
بارك الله فيك
ـ [أبو عبد الرحمن الإسكندري] ــــــــ [05 - 02 - 07, 05:10 م] ـ
ما شاء الله تبارك الله
جزى الله شيخنا كل خير
مثل هذا البحث أحتاجه لمناقشة بعض المنسوبين إلى (البحث العلمي)
ـ [سلطان العميري] ــــــــ [06 - 02 - 07, 05:11 ص] ـ
شكرا لك
بل نحن نحتاج إلى بحوث أخرى كثيرة في هذا الباب