إلى الغولة الفيحاء تهوي بفتية ... اصرّبهم منا سرى وسهود

وقد فارقت داري جماع وأهلها ... إليك وفيها ثروة وعديد

ودار أطاف الكرم والزرع حولها ... وما بينها أطم تنيف مشيد

ومالت إلى أجزاع حيفة ضمّرا ... شوازب في تسيارهن وئيد

فلما رأينا من أزال قصورها ... تبادر منا مخبر وبريد

ولم نر إلا مردف الأرض رحلة ... لاعظامها دارا ونحن حفود

ابا المنذر الفياض يا خير حمير ... وخير بني ذهل إليك تريد

تريد نوالا من سجال غزيرة ... فأنت لها في النائبات مفيد

شوازب قد تطوى نقيلا وسبسبا ... وروحا بليل قرّهنّ شديد

وقطعن تيه الأرض من دمنتي دفا ... إليك وقد تعطي المنى وتزيد

صرفت إليك القوم تدمي كلومهم ... ليدمل قرح منهم ولهود

ويرتاش قدح منهم ذو تمرط ... ويفتاق يوما منك وهو سديد

ونصدر منك بالتي تترك العدى ... عباديد منهم خائف وشريد

لعمرك ما أدلي بغير مودّتي ... ومالي سوى ما قد علمت شهود

وقال طرفة فجمع طرفا من بلد مذحج في بيت:

أتعرف رسم الدار قفرا منازله ... كجفن اليماني زخرف الوشي ماثله

بتثليث أو نجران أو حيث تلتقي ... من النجد في قيعان جاش مسايله

وقد جمع لبيد كثيرا من نجد والحجاز في قصيدته الكبرى فقال:

عفت الديار محلها فمقامها ... بمنى تأبّد غولها فرجامها

منى منون موضع قريب من طخفة بالحمى في بلاد غني، ومنى مكة غير منون وأخذ من منى الأديم وهو عطنة وفي الخبر أن آدم عليه السلام تمنى رؤية حوّاء بمنى فسميت منى بذلك وأقبلت من جدة فتعارفا بعرفات، والرجمة والرجمات والرجام أجبل تكون في القاع صغار كالهضبات اللطاف والغول والوغل والغولة واحد وهي ما انحنى من الأرض.

دمن تجرم بعد عهد انيسها ... حجج خلون حلالها وحرامها

حفزت وزايلها السراب كأنها ... أجزاع بيشة أثلها ورضامها

مرّية حلت بفيد وجاورت ... أهل الحجاز فأين منك مرامها

بمشارق الجبلين أو بمحجر ... فتضمنتها فردة فرخامها

مواضع بني أسد وغني.