الموضع الثامن والخمسون بعد المئتين: قوله: (ومن وجدت زوجها مجبوبًا، أو بقي له ما لا يطأ به فلها الفسخ، وإن ثبتت عُنته بإقراره، أو ببينة على إقراره أُجل سنة منذ تحاكما، فإن وطئها فيها، وإلا فلها الفسخ، وإن اعترفت أنه وطئها فليس بعنين، ولو قالت في وقت: رضيت به عنينًا، سقط خيارها أبدًا ... ) ... 361

الموضع التاسع والخمسون بعد المئتين: قوله: (حكمه كنكاح المسلمين، ويقرون على فاسده إن اعتقدوا صحته في شرعهم، ولم يترافعوا إلينا ... ) إلى أن قال: (وإن أسلم أحد الزوجين بعد الدخول وقف الأمر إلى انقضاء العدة ... ) ... 376

الموضع الستون بعد المئتين: قوله: (وإن أصدقها تعليم قرآن لم يصح [الإصداق] لأن الفروج لا تُستباح إلا بالأموال؛ لقوله تعالى: {أن تبتغوا بأموالكم} [النساء:24] وروى البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم زوج رجلًا على سورة من القرآن، ثم قال: لا تكون لأحد بعدك مهرًا) ... 400

الموضع الحادي والستون بعد المئتين: قوله: (وإن أصدقها ألفًا إن كان أبوها حيًا وألفين إن كان ميتًا وجب مهر المثل؛ لفساد التسمية للجهالة إذا كانت حالة الأب غير معلومة ... ) ... 409

الموضع الثاني والستون بعد المئتين: قوله: (وإن زوج ابنه الصغير بمهر المثل أو أكثر صح في ذمة الزوج، وإن كان معسرًا لم يضمنه الأب) ... 419

الموضع الثالث والستون بعد المئتين: قوله: (ويستقر مهر المثل بالدخول والخلوة ... ) ... 422

الموضع الرابع والستون بعد المئتين: قوله: (وإن طلقها بعد الدخول فلا متعة) ... 443

الموضع الخامس والستون بعد المئتين: قوله: (وللمرأة قبل دخول منع نفسها حتى تقبض صداقها الحال ... ) إلى قوله: (فإن أعسر الزوجُ بالمهر الحال فلها الفسخ ولو بعد الدخول، ولا يفسخه إلا حاكم) ... 447

الموضع السادس والستون بعد المئتين: قوله: (ويُسن إعلان النكاح والدف فيه للنساء ... ) ... 453