6)التمهيد لأبي عمر عثمان بن سعيد الداني ت (444هـ) [1] .

7)جامع البيان: لأبي عمر عثمان بن سعيد الداني ت (444هـ) [2] .

8)الوجيز في القراءات: لأبي علي الحسن بن إبراهيم الأهوازي ت (446هـ) وله «الإيجاز» و «الإيضاح» وغيره. [3] قال ابن الجزري: لم يلحقه أحد في هذا الشأن.

9)الكامل في القراءات: ليوسف بن علي بن جبارة الهذلي. ت (465هـ) [4] .

10)التلخيص في القراءات الثمان: لأبي معشر عبد الكريم بن عبد الصمد الطبري القطان ت (478هـ) ، وله «الرشاد في القراءة الشاذة» ، و «سوق العروس» [5] .

(1) انظر: النشر لابن الجزري: 1/ 34وطبقات المفسرين للداودي: 1/ 381.

(2) انظر: النشر لابن الجزري: 1/ 34.

(3) هو الحسن بن إبراهيم بن يزداد المقرئ الأهوازي، شيخ القراء في عصره، محدث من أهل الشام، قيل: ضعيف اتهم في لقي بعض الشيوخ، وقيل: بل ثقة ثقة. انظر: النشر لابن الجزري: 1/ 35وغاية النهاية له: 1/ 220وشذرات الذهب لابن العماد: 3/ 274.

(4) هو يوسف بن علي بن جبارة بن المغربي المتكلم النحوي، علم كبير. قال ابن الجزري:

لا أعلم أحدا في هذه الأمة رحل في القراءات رحلته. انظر: النشر لابن الجزري:

1/ 35وغاية النهاية له: 2/ 397وشذرات الذهب لابن العماد: 3/ 324.

(5) هو عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد بن علي الطبري، مقرئ محدث، صاحب