فدى لهم معا أمّي وخالي ... وشرخ شبابهم إن لم يضيعوا

وإسناد الأسنّة نحو نحري ... وهزّ المشرفيّة والوقوع [1]

فإن تنب النّوائب آل عصم ... تجد حكماتهم فيها رفوع [2]

إذا لم تستطع شيئا فدعه ... وجاوزه إلى ما تستطيع [3]

وصله بالزّماع فكلّ شيء ... سمالك أو سموت له ولوع [4]

وكم من غائط من دون سلمى ... قليل الأنس ليس به كتيع

به السّرحان مفترشا يديه ... كأنّ بياض لبّته الصّديع [5]

وقوله: «وربّ محرّش» إلخ. «التحريش» : الإغراء بين القوم. و «يعلّ» :

من العلل مرّة بعد مرّة. و «الحاريّ» : نسبة إلى الحيرة. و «يسفّ» : يذرّ.

و «الأسرة» : جمع سرارة بالكسر، وهو الخطوط في الكفّ. و «الردوع» : جمع ردع، يقال: به ردع من زعفران أو دم، أي: لطخ وأثر. يريد أنّهنّ يصبغن ثيابهنّ بالزّعفران.

وقوله: «أمشّي حولها» هو جواب ربّ المقدرة في وأبكار. و «المحاجر» :

جمع محجر العين كمجلس، وهو ما يبدو من النّقاب. و «الفروع» : جمع فرع، وهو الشعر التام.

و «البرد» ، بفتحتين: حبّ الغمام. و «الصّقيع» : الجليد. و «العارض» :

الناب، والضّرس الذي يليه.

(1) كذا في ديوانه والاختيارين والأصمعيات وطبعة بولاق. وفي النسخة الشنقيطية مع أثر تصحيح بها:

= والرفوع =.

(2) كذا في ديوانه والاختيارين والأصمعيات وطبعة بولاق. وفي النسخة الشنقيطية: = فيها رقوع =.

(3) البيت لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص 145والاختيارين ص 369والأصمعيات ص 175وتاج العروس (زمع، طوع، ودع) .

(4) البيت لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص 145والاختيارين ص 370والأصمعيات ص 175وتاج العروس (زمع) .

(5) البيت لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص 145والاختيارين ص 370والأصمعيات ص 176وتاج العروس (صدع) وجمهرة اللغة ص 512ولسان العرب (صدع) . وهو بلا نسبة في تاج العروس (فرش) وتهذيب اللغة 11/ 345وكتاب الجيم 2/ 191وكتاب العين 1/ 292، 6/ 255ولسان العرب (فرش) .