{كُنْتُمْ} : ميم الجمع. {مَرْضى ََ أَوْ} : أحكام المنفصل والتقليل والإمالة وستأتى في القراءة. {جََاءَ أَحَدٌ} : أحكام الهمزتين. {لََامَسْتُمُ} : قرأها حمزة والكسائى بالقصر بدون
ألف بعد اللام وللباقين بالألف والشاهد:
ولامستم اقصر تحتها وبها شفا ... ورفع قليل منهم النّصب كلّلا
والتفصيل الكامل سيأتى في القراءة.
قالون بإسكان الميم وقصر المنفصل وفتح مرضى وقراءة جاء أحد بإسقاط الهمزة الأولى وتحقيق الثانية مع القصر. قالون بالإسقاط مع المد. قالون بتوسط المنفصل وقراءة جاء أحد بالإسقاط مع المد فقط. هشام بتحقيق الهمزتين واندرج عاصم. ابن ذكوان على هذا الوجه بإمالة جاء. ورش على فتح مرضى بطويل المنفصل والنقل وطويل المتصل وتسهيل الهمزة الثانية في جاء أحد ثم بإبدالها حرف مد مقصور حركتين. ثم بالتقليل وعليه الوجوه السابقة. أبو عمرو بالتقليل في مرضى وقصر المنفصل وقراءة جاء أحد كقالون. دورى أبى عمرو بتوسط المنفصل على الوجه السابق. حمزة بالإمالة في مرضى وطويل المنفصل وترك السكت في المفصول وتحقيق همز جاء أحد مع طويل المتصل والإمالة في جاء وقراءة لمستم بالقصر والوقف على وأيديكم بالتحقيق والتسهيل. ثم بالسكت في المفصول لخلف والوقف بالوجهين. الكسائى بالإمالة في مرضى وتوسط المنفصل وقراءة لمستم بالقصر. قالون بصلة الميم وقصر المنفصل وقراءة جاء أحد كما سبق واندرج البزى. قنبل بتسهيل الثانية وإبدالها حرف مد طبيعى ولاحظ توسط المتصل وصلة الميم في مواضعها.
قالون بتوسط المنفصل وعليه الإسقاط مع المد فقط في جاء أحد.
أوتوا: ثلاثة البدل لورش. أعلم بأعدائكم: إدغام السوسى. ولاحظ وقف حمزة على بأعدائكم بتحقيق الأولى وتسهيل الثانية مع المد والقصر ثم بإبدال الأولى ياءً مفتوحة وعليه الوجهين السابقين في الثانية. كفى، نصيرا، غير، خيرا، يؤمنون، أوتوا، آمنوا: لا يخفى. أدبارها: تقليل ورش وإمالة أبى عمرو ودورى الكسائى. لا يغفر: ترقيق الراء لورش وكذلك يغفر. يشاء: وقف هشام وحمزة بخمسة المتطرفة مع ملاحظة الفرق في المد عند التسهيل.