ففى البيت الأول ثلاثة أمثال، في أحدها احتياج، وفى البيت الثانى ثلاثة أمثال، لا احتياج فيها، على حذو ما أتى به ضابئ.

ولم أر بيتا فيه أربعة أمثال كلّ واحد منها قائم / بنفسه إلا قليلا، أنشد الأصمعى [1] : [البسيط]

فالهمّ فضل، وطول العيش منقطع ... والرّزق آت، وروح الله منتظر [2]

وقال أبو الطيب، وحكم عليه الوزن أيضا [3] : [الكامل]

والمرء يأمل، والحياة شهيّة ... والشيب أوقر، والشبيبة أنزق

فأتى بمثلين في كل قسيم.

وصنعت أنا [4] : [البسيط]

كلّ إلى أجل، والدّهر ذو دول ... والحرص مخيبة، والرّزق مقسوم

وأقل من ذلك ما كان فيه خمسة أمثال، ولا أعرف منه في حفظى إلا بيتا واحدا للقزاز السنّاط [5] فى بسط قصيدة مدح بها الأمير تميم [6] بن معد، وهو قوله [7] : [الكامل]

خاطر تفد وارتد تجد واكرم تسد ... وانقد تقد واصغر تعدّ الأكبرا

وأما ما فيه ستة فإنى صنعت [8] : [الطويل]

خذ العفو وأب الذّمّ واجتنب الأذى ... وأغض تسد وارفق تنل واسخ تحمد [9]

(1) لم أعثر على البيت فيما تحت يدى من مصادر، ولكن ابن الأثير أورده في كفاية الطالب 188

(2) فى كفاية الطالب: «ورزق الله منتظر» .

(3) ديوان المتنبى 2/ 336

(4) ديوان ابن رشيق 168

(5) لم أعثر عليه في جميع الكتب التى تتحدث عن المغرب والأندلس.

(6) فى ف: «تميم بن معد المعز» ، وفى م: «تميم بن المعز معد» ، وكتب «المعز» بين معقوفين.

(7) كفاية الطالب 188، وذكر المؤلف أن قائله «القزاز» دون «السناط» .

(8) ديوان ابن رشيق 65

(9) فى الديوان والمطبوعتين والمغربيتين «وأب الضيم» ، ولم يرجع محقق الديوان إلا إلى العمدة المطبوع، ولو رجع إلى أى مخطوط لذكر الفرق.