كان طعامك آكلا زيد جائز من قول الكوفيين وخطأ من قول البصريين.

طعامك آكلا كان زيد جائز من قول البصريين والكسائي وخطأ من قول الفراء.

طعامك كان زيد آكلا جائز من كل قول.

كان طعامك زيد آكلا جائز من قول الكوفيين وخطأ من قول [ل-132] البصريين.

آكلا كان زيد طعامك جائز من قول البصريين وخطأ من قول الكوفيين إلا على كلامين من قول الكسائي.

آكلا كان طعامك زيد خطأ من كل قول.

طعامك كان آكلا زيد جائز من كل قول.

كان آكلا زيد طعامك جائز من كل قول وفي هاتين قبح من قول الكوفيين.

وإذا قدمت زيدا فقلت: زيد كان آكلا طعامك وزيد آكلا طعامك كان وآكلا طعامك زيد كان وزيد طعامك كان آكلا فهذه كلها جائزة من كل قول.

فإذا قلت: زيد طعامك آكلا كان أو طعامك آكلا زيد كان جازتا من قول البصريين والكسائي وكانتا خطأ من قول الفراء لأنه لا يقدم مفعول خبر كان عليه إذا كان خبر كان مقدما من قبل أنه لو أراد رده إلى (فعل ويفعل) لم يجز عنده والكسائي يجيز تقديمه كما يجيز تقديم الحال.

فإذا قلت: طعامك زيد كان آكلا جازت من كل قول.