بالجمله خلافت خاصه آنست كه اجتماع مسلمين به هر دو معني متحقق گردد و اتفاق در مذاهب داشته باشند و احقاد كه به سبب شورش نفس سبعي و بهيمي سينه هاي ايشان را مشحون سازد از ميان خودها دفع كنند و آن قرن خير القرون باشد قال النبي صلي الله عليه وسلم: خير القرون قرني (1) و ايام فتنه آن كه اختلاف در مذاهب پديد آيد و جماعات مسلمين از جهت احقاد جموع مجتمعه شوند و جنود مجنده گردند شرح و بسط اين معاني و آنچه آنحضرت صلي الله عليه وسلم باب در اخبار مشهوره بيان فرموده اند سابق تقرير نموديم فراجع.

باز ميگوئيم كه در اين آيت ثابت شد كه جماعهء عظيمه از اصحاب آنحضرت صلي الله عليه وسلم خير امةٍ اخرجت للناس بودند و متواتر شد كه اين جماعه در تصدي اقامت دين شخصي را رئيس خود ساختند ثم وثم و بر وفق حكم ايشان دعوت الي الخير كردند و همين است معني خلافت پس اگر اتفاق ايشان بر باطل باشد و غير مستحق رياست را رئيس كردند خير امت نباشند، و اگر جمعي غير مستحقق رياست را رئيس كردند و جمعي ديگر سكوت نمودند و به انكار منكر بر نه خاستند هر دو از خيريت معزول باشند سبحانك هذا بهتانٌ عظيمٌ .