وي صديق اكبر است رضي الله عنه و اين قصه ها در كتب خصائص مذكور شد و اين همه دلالت مي كند بر تشبه جزو عقلي او با جزو عقلي انبياء.

و از آنجمله آنست كه قريب به اسلام صديق جمعي از نجباي قريش اسلام آوردند به دلالت حضرت صديق و ترغيب او قال ابن اسحق فلما اسلم ابوبكر اظهر اسلامه ودعا الي الله عزّ وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم وكان ابوبكرٍ رجلًا مألفًا لقومه محببًا سهلًا فجعل يدعو الي الاسلام مَن وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه فاَسلم بدعائه فيما بلغني عثمان بن عفان والزبير بن العوام وعبدالرحمن ابن عوف وسعد بن ابي وقاص وطلحة بن عبيدالله فجاء بهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استجابوا له واسلموا وصلّوا (1) .

در اينجا نكته بايد دانست كه اين جماعت نجباء قريش بودند و هر يكي اوسط بطني از بطون قريش و در بطن خود تمكن تمام داشت پس اسلام ايشان به حقيقت كسر شوکت كفر است و بر هم زدن حَدّت شرك و اول صورت شيوع اسلام؛ اما عثمان اوسط بني اميه بود، و زبير اوسط بني اسد، و سعد و عبدالرحمن اوسط بني زهره، و طلحه اوسط بني تيم ابن مره (2) .

و محمد بن اسحق بر ذكر اين جماعت اكتفا كرده است و الا ديگران ذكر جمعي كثير مي نمايند.