وكُعوبا وكُعوبة، فهى كاعب وكَعاب ومُكَعِّب وكعَب الثدىُ وكَعّب: نهَد.
الناهد: الناهد والناهدة: الجارية إذا كعَب ثديها، نَهَدت تنهَدُ وتنهُد، ونهَد الثدىُ: كعَب وأشرف، والجمع: نُهّد ونواهد.
الفالك: التى استدار ثديها، فلَكَت الجارية تفلُكَ فَلكا، وفَلّكت فهى فالك ومُفَلِّك، وفلَك الثدىُ وأملك وفَلّك وتفلّك واستفلَك: استدار. والثُدِىّ الفَوالك: دون النواهد.
الجَبأَى: القائمة الثديين.
الضَهيأ: قيل: هى التى لا تحيض ولا ينبت ثديها، كأنها تشابه الرجل في ذلك، ضَهِيت تضهَى ضَهىً.
أوصاف ثدى الجارية
المُقعَد: الناتئ فوق النحر، وهو ثدىٌ مُقعَد.
المُشَوِّك: شَوّك ثدى الجارية وتشوّك: تحدد طرَفُه وبدا حجمه.
الحُجوم: حَجَم ثدى الجارية يحجُم حُجوما: نتأ، ولا يقال حَجمت المرأةُ.
النصف ونحوها
النَّصَف: التى بين الحَدَثة والمُسِنّة.
وقيل: هى التى بلغت خمسًا وأربعين سنة ونحوها.
امرأة نَصَفٌ، ونساء أنصاف.
المُسلِف: التى بلغت خمسا وأربعين سنة ونحوها.
العَوَان: التى بلغت خمسا وأربعين سنة ونحوها.
الشَّهلة: النَصَف العاقلة، خاصّ بالنساء.
شَهّلَت المرأة: بلغت الثلاثين أو فوق ذلك. وقيل: هى العجوز.
الخَنْضَرِف: امرأة خَنضَرِف: نَصَف، وهو عيب في استرخاء لحمها وذهاب شبابها وهى في ذلك تَشَبّب. أو هى الكثيرة اللحم الرِخوة، ولا يكون ذلك إلا في المُسِنّة- أو هى الكبيرة الثديين. والخَضرَفة: هرم العجوز وفُضول لحمها.
العانس: التى تعجز في بيت أبويها لا تتزوج الجمع عوانس وعُنّس، وقد عنَست تعنَس - بتثليث النون- عُنوسا وعِناسا وعَنّسَت، والاسم العِنَاس.
وعُنِّسَت: حُبست عن الزواج، وعنّسها أهلها.
وقد يكون العانس للرجل.
النِّقلة: التى يتركها القوم فلا يخطبونها من الكِبَر، وانتقلَ القومَ: تزوّج نَقِيلَتهم.
الشيخة والعجوز ونحوهما
الشَّيخة: التى استبانت فيها السن. وقيل: هى من خمسين إلى آخر عمرها، أو إلى الثمانين، وقد شاخت تشِيخ، وشَيّخَت وتشيّخَت.
العجوز: الشَيخة، الجمع: عُجُز وعُجز وعجائز، ولا يقال عَجُوزة. عجَزت تعجِز عَجزا فهى عاجز وعجوز.