المُفنَد: المُفنَد والمُفَنَّد: الشيخ كثر كلامه من الخَرَف. والفَنَد: الخَرَف وإنكار العقل لهَرَم أو مرض. فَنِد الشيخ يفنَد فَنَدا، وأفنده الكِبَر وفنّده.
النَّعثَل: الشيخ الأحمق، وفيه نَعثَلة: أى حُمق، نعثل الشيخُ: حُمق.
النَّهبَل: المضطرب من الكِبَر، وهى نَهبَلة، وقد نَهبل الرجلُ والمرأة.
العاتي: المسنّ الكبير، عتا الشيخ يعتو عُتُوّا، والشيخ عِتِيّ، على فُعول.
المُكوَهِدّ: اكوَهَدّ: أرعِش من الكِبَر والضعف، والكَوهَد: المرتعش كِبَرا
العُنجُل: الشيخ إذا انحسر لحمه وبدت عظامه.
الدَّحمَل: الشيخ الناحل المتخبخب الجلد، والأنثى: دَحمَلة.
الحَوقَل: الشيخ إذا فتَر عن الجماع.
وحوقل: أعيا.
و- اعتمد بيديه على خَصِره.
القَعضَم: المسنّ الذاهب الأسنان.
القِلحَمّ: المسنّ الضخم من كل شىء.
الهِبِلّ: الهِبِلّ والهِبَلّ: الضخم المسنّ من الرجال والإبل.
الدُّمَالِق: شيخ دُمالق: أصلع الرأس.
المُقَوِّس: قَوِس الرجل يقوَس قوَسا، وقوّس وتقوّس: انحنى، فهو أقوسُ ومُقَوِّس ومتقوِّس. والقَوَس: الانحناء في الظهر.
الرَّوق: العُمر، ومنه أكل فلان رَوقه: أى أسنّ. وقيل إذا طال عمره حتى تحاتّت أسنانه.
طُرفة
والعرب تقول:
ابن عشر: لَعّاب بالقُلِين.
ابن عشرين: باغى نَسِين: أى نساء، وأسرع سارعين.
ابن الثلاثين: أسعَى الساعين، وأنظَرُ الناظرين.
ابن الأربعين: أبطش الباطشين.
ابن الخمسين: لَيث عِفِرِّين (عفرين: مأسدة) .
ابن الستين: مؤنس الجالسين، أحكم ناطقين.
ابن السبعين: أحكم الحاكمين، أحلَمُ جالسين.
ابن الثمانين: أسرع الحاسبين، أدلَف دالفين.
ابن التسعين: واحد الأرذلين.
ابن المائة: لا إنسٌ ولا جِنِّين- لا ما، ولا سا: أى لا محسن ولا مسىء- أضرطُ ضارطين.
أثر الهرم في الإنسان
الرَّهيَأة: أن تَغرورق العينان من الكبر،